韩非子的政治思想ppt参考课件.ppt

2021/3/10 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 二曰在旁，三曰父兄，四曰养殃，五曰民萌，六曰流行，七曰威强，八曰四方。” “同床”（利用内宠）即尊贵夫人，受宠宫妾，谄媚便巧，姿色美丽，这是君主所迷恋的； “在旁”（利用佞幸）即倡优侏儒，亲信侍从； “父兄”（利用血缘近亲）即叔伯、兄弟，是君主亲近爱护的人； 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 “养殃”（利用声色犬马）即君主喜欢修饰宫室台池，喜欢打扮倩女狗马来让自己赏心悦目； “民萌”（挟民众以自固）即做臣子的散发公家财物来取悦民众，行小恩小惠来赢得百姓，让朝廷民间都鼓动起来称颂自己，这样来蒙蔽君主而达到自己的欲望； “流行”（利用说客）即作为君主，见闻闭塞，与人交谈，很少听到臣下议论，容易被 授课：XXX 授课：XXX 授课：XXX 2021/3/10 授课：XXX 第六章 韩非子的政治思想 主讲人： 颜 德 如 教授 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 （一）法家概说 1.法家的称谓和起源 司马谈最早提出“法家”； 《孟子》亦言“法家”，指的是守法令的世臣 ，其实那些“善战者”，大抵是法家 ； 《管子》称“法术之士”； 《韩非子》称“法士” 。 起源有二： 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 法家产生于“理官” ，以刘歆的看法为代表 ； 法家起源于那些建立法制的人。比如刘劭在《人物志·流业篇》中说： “建法立制，强国富人（兵），是谓法家，管仲、商鞅是也。” 章太炎说“著书定律为法家”。 如果是法家学派的一定会把“法”放在中心位置。这个“法”是广义的“法”。 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 2.法家思想的特点 （1）非常重视法的作用，以为法是治国理政的不二法门 ； （2）注重实力，提倡耕战。韩非说：“上古竞于道德；中世逐于智谋；当今争于气力。” （3）强化君主专制与独裁。 （4）坚持历史演化观和人性恶。 （5）使用相同的基本概念，如法、势、术、刑、罚、赏、利、公、私、耕、战等。 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 3.法家的思想流派 （1）李悝。据说是法家的创始人，“相魏文侯富国强兵”，主张变法和以法治国。 （2）慎到。主要论势，“学黄老道德之术”，曾为“稷下先生”，结合道家思想，给势、法以理论的说明。 （3）申不害。“申子之学本于黄老而主刑名”，主要讲术。 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 （4）《商君书》。“商君者，卫之诸庶孽公子也。名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。”“少好刑名之学”。后“封于商十五邑，号为商君。”提倡耕战和以法治国，突出重罚。 （5）韩非子。“综集大成，为法家学术之总汇”，“韩非综合三家，以君势为体，以法术为用，复参以黄老之无为，遂创成法家思想最完备之系统。” 是中国专制主义政治形成的最主要推动者。 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 （二）韩非子生平及其他 出生于韩国的没落贵族，是“诸公子”之一。 大约是公元前280年出生，约死于公元前233年 。 大概是由于口吃的缘故，所以特别善于写。《汉书·艺文志》记载说“《韩子》五十五篇。”现今流传的《韩非子》也是五十五篇，大体可信。 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 为何保存得这样完整？一个最主要的原因，就是他的思想与现实政治制度结合地最为紧密，尤其是与君主专制有无法割舍的联系。 从荀子学习，尽管他的思想也有兼收并蓄的特点，但是在思想体系和取向上明显偏离了老师，这就是司马迁说的“喜刑名法术之学，其旨归于黄老”。 今天来看，其政治思想的显著特征有三：非伦理道德性；现实主义；为君主专制唱赞歌。 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 （三）政治思想概要 1.政治思想的理论基础 （1）演化史观 人类的历史从远古到当今分作四个时期，即“上古”、“中古”、“近古”和“当今”四世 ； “上古”的特点是人类刚从自然中分化出来。人类最初混迹于野兽之中，茹毛饮血，有巢氏教人“构木为巢”，燧人氏教人“钻燧取火，以化腥臊”，从而使人类与动物分离开来，开创了人类的生活方式。 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 “中占”以鲧、禹治水为代表，表明人类进入了改造自然的时代。 “近古”指殷周之世，“近占”的特点是一治一乱。 “当今”是争统一的时代。 为什么历史呈现这样的演化序列？ 他说： “今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。” 于是造成“人民众而货财寡，事力劳而供养 2021/3/10 授课：XXX 韩非子的政治思想 薄，故民争；虽倍赏累罚，而不免于乱”。 也就是人口的增长与生产资料增长的矛盾造成的。