贞观政要贪鄙第二十六.docxVIP

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贞观政要贪鄙第二十六 【原文】 贞观初,太宗谓侍臣曰:“人有明珠,莫不贵重。若以弹雀,岂 非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网①,径即受纳②, 乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以 博财物耶?群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至。皆不能以此 道求荣,遂妄受财物,赃贿③既露,其身亦殒,实可为笑。帝王亦然, 恣情放逸,劳役无度,信任群小,疏远忠正,有一于此,岂不灭亡? 隋炀帝奢侈自贤,身死匹夫之手,亦为可笑。” 【注释】 不惧刑网:不害怕刑律法网。 受纳:接受,这里指受贿。 赃贿:赃物,贿赂。 【译文】 贞观初年,太宗皇帝对侍臣们说:“人们手中有一颗明珠,没有 不视之为宝贵的,如果拿去弹射鸟雀,这难道不是很可惜吗?何况人 的性命比明珠珍贵,见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚,立即直接收受, 这就是不爱惜性命。明珠是身外之物,尚且不能拿去弹射鸟雀,何况 更加珍贵的性命,怎么能用它来换取财物呢?群臣如果能够全力竭尽 忠诚正直,有益于国家,利于百姓,那么官职爵位立即就可以得到。 一律不能用这种受贿的手段求取荣华富贵,随便就收受财物。赃物贿 赂暴露以后,自身也将受到损害,确实是可笑的。帝王也是这样,任 性放纵,无限度地征用劳役,信任小人,疏远忠诚正直的人,犯有其 中一件事,岂能不灭亡?隋炀帝奢侈而自认为贤能, 自身死在一介匹 夫手里,也是很可笑的。” 【原文】 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外 官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数 万。一朝彰露,禄秩①削夺,此岂是解爱财物?规②小得而大失者也。 昔公仪休③性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国; 为臣贪,必亡其身。《诗》云:‘大风有隧,贪人败类。’固非谬言也。 昔秦惠王④欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后,蜀人见之, 以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成。秦师随而伐之,蜀 国遂亡。汉大司农⑤田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可 胜记!朕今以蜀王为元龟⑥,卿等亦须以延年为覆辙也。” 【注释】 禄秩:官吏的俸禄。 规:贪求。 公仪休:公仪,复姓。休,名。战国时鲁相。 秦惠王:即秦惠公。 大司农:官名。汉武帝时置大司农,掌钱谷之事。 元龟:警戒 【译文】 贞观二年,唐太宗对侍臣说:“我曾经说过,贪婪的人不知道如 何爱惜财物。像五品以上的官员,他们高官厚禄,一年所得的财物, 数目非常大。如果接受别人的贿赂,数目不过几万。然而,一旦丑行 暴露,就会被革去官职和俸禄,这样做,哪里是爱惜钱财呢?他们是 因小失大,得不偿失。过去,鲁国的丞相公仪休很喜欢吃鱼,但从不 接受别人进献的鱼,因此他得以长期享受鱼的美味。国君贪婪,必定 亡国,臣子贪婪,必定丧命。《诗经》上写道:‘大风刮得迅猛,贪心 的人败坏家族。’所言不虚啊!过去,秦惠王要攻打蜀国,但不熟悉 蜀国的道路,于是,他叫人刻了五斗石牛,并把金子放在石头身后。 蜀国人看见了,以为石牛可以屙金子。蜀王便叫五个大力士把石牛拖 到蜀国去,由秦入蜀的道路就这样开辟出来了。于是,秦国大军尾随 而至,灭掉了蜀国。汉代,大司农田延年接受贿赂三千万,事发他自 杀身亡。这样的例子,不胜枚举。我现在以蜀王为警戒,你们也要把 田延年当做前车之鉴。” 【原文】 贞观四年,太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲 使卿等长守富贵。天非不高,地非不厚,朕常兢兢业业,以畏天地。 卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐。 古人云:‘贤者多财损其志,愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇 私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧?恐惧既 多,亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀 愧耻耶?卿等宜深思此言。” 【译文】 贞观四年,太宗对公卿说:“朕整天都不敢懈怠,不但忧念爱惜 百姓,也想让你们能够长守富贵。天非不高,地非不厚,朕长久以来 小心谨慎以敬畏天地。你们如果能小心遵守法令,总是像朕敬畏天地 那样,这样不但百姓安宁,自己也可常得快乐。古人说: ‘贤者多财 损其志,愚者多财生其过。’这话可以深以为戒。如果徇私贪污,不 但是破坏国法,伤害百姓,即使事情没有败露,心中怎能不常怀恐惧 呢?恐惧多了也有因此而导致死亡的。 大丈夫岂能为了贪求财物,而 害了自己的身家性命,使子孙总是蒙受羞耻呢?你们应当深刻地思考 这些话。” 【原文】 贞观六年,右卫将军陈万福自九成宫赴京,违法取驿家麸数石。 太宗赐其麸,今自负出以耻之。 【译文】 贞观六年,右卫将军陈万福从九成宫去京城,他在驿站人家处违 法取得几担麦麸。唐太宗知道后,就把这些麦麸赐给他,让他自己背 出宫,以此来羞辱他。 【原文】 贞观十年,治书侍御史权万纪上言:“宣、饶二州诸山大有银坑, 米之

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