陆机文赋对中国文学理论的杰出贡献.docxVIP

陆机《文赋》对中国文学理论的杰出贡献 沈敖大 一、陆机《文赋》写作的背景 （一）陆机其人 我们松江人， 对陆机其人可说是耳熟能详了， 所以在这儿只消稍 作简单的介绍。他是吴郡华亭（今上海市松江区）人。陆机居住的松 江具体地点， 大致是小昆山附近。 据杨潜《云间志》引《旧图经》说： “华亭谷水东有昆山，相传即其宅” 。他在南京秦淮河边也有住宅， 那可能是父亲陆抗去世后，兄弟几个分领父兵他担任“牙门将”时的 住处。陆氏家庭是什么时候迁居松江的呢？《吴地记》称： “汉庐江 （今属安徽庐江） 太守陆康与袁术有隙， 使侄陆逊与其子绩率宗族避 难，居于是谷（华亭谷）”。据此说陆家就在此时入居华亭小昆山，所 以有“玉出昆冈”之说。 陆机生于吴景帝永安四年（ 261 年），卒于晋惠帝太安二年（ 303 年）。出身在东吴显赫的贵族世家。 祖父陆逊出将入相封侯 （华亭侯）， 父陆抗官拜奋威将军、 大司马（国防部长）、荆州牧。晋太康元年（280 年）灭吴，陆机之兄陆晏、陆景战死，陆机与其弟陆云被俘，后释放 回乡，苦读十年，于太康十年（ 289 年）被征召入洛，入洛以后，拜 见太常张华，张华说：“伐吴之役，利得二俊” ，陆机、陆云开始了在 晋朝的仕宦生涯，在洛阳颇有文名，晋八王之乱后，成都王司马颖、 河间王司马颙讨伐长沙王司马乂， 陆机被任为前锋都督， 因受到牵制， 手下将领又不听军令，导致河桥一战，兵败被杀，并夷三族，时年四 十三岁。历来对陆机的人品有两点非议， 一是“热衷仕进，好游权门”， 二是“与贾谧亲善，与二十四友之列” ，当代史学家范文澜的评价是 “热衷仕进，性格卑污” （范文澜《中国通史》 ）。我把这些评价归结 为“传统偏见”（解放日报，新论内刊。《试论〈晋书〉陆机评价中之 传统偏见》）。对此今天不宜展开。但是，有一点，即使批评陆机性格 的论客，对陆机在文学创作， 文学理论上的贡献， 也都作了高度肯定， 这是毫无疑义的。 （二）文学的自觉时代 众所周知，魏晋以前，尤其是先秦两汉时期，文学创作，基本上 遵循儒学的文艺观点。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家的 文艺观点就占了统治地位。 遵循的是孔子论诗教的理论 “诗可以兴（激 发志气），可以观（提高观察能力），可以群（与人合群），可以怨（抒 发愤懑）。迩之事父（事奉父亲） ，远之事君（待奉国君） ；多识于鸟 兽草木之名（增加知识）。”（《论语•阳货》）。文学的社会功能呢，就 是“正得失，动天地，感鬼神” ，“先王以是经夫妇（理顺夫妻关系） ， 成孝敬（养成孝敬习惯） ，厚人伦（敦厚人际关系） ，美教化，移风俗。” （《毛诗•序》）强调的是文学的社会功能，文学的审美功能、娱悦功 能被轻忽了。 公元 220 年，魏国灭了西蜀，同年，权臣司马炎篡政，建立了晋 朝， 280 年灭吴。 290 年，晋惠帝登基，这个惠帝十分昏庸，百姓没 饭吃，大地上饿殍遍野，他想不通，居然说没有米饭， “为什么不吃 肉糜？”社会复又动荡。陆机就处在这么一个社会环境之中。可是魏 晋的文学创作却与两汉有了变化。 魏武帝曹操、魏文帝曹丕父子两人， 对文学的影响不容小觑。曹操作风是尚“通脱” ，做文章没有顾忌， 想怎么表达就怎么表达，突破成规，颁布求贤令，竟说，不孝的人只 要有才，我也用。简直是振聋发聩。 此前有地位的人去世前， 要写《遗 令》，遗令是有一定格式的，他不管，不但不依格式，里面还写到身 边那些女人怎么安排的问题。以至陆机《吊魏武帝文》批评他“贻尘 谤于后王”。而曹丕呢？篡位为帝，文章通脱之外，又加上华丽，他 在《典论•论文》中说“诗赋欲丽”，“文以气为主”，所以，魏晋的 文章是“清峻、通脱、华丽、壮大” ，而且把文学创作提高到“经国 之大业，不朽之盛事”的高度，说人总是要死的，而文章却可以流传 千古。然后是建安七子， 竹林七贤， 文人辈出， 这些文人貌似反儒家， 反传统，不拘小节，其实这表象，是逃避迫害的手段，但追求个性自 由是一致的，形成一种“名士风度” 。所以，魏晋时代，是中国文学 “自觉的时代”（《鲁迅全集（三）而已集》 。有点接近于为艺术而艺 术的味道了。陆机，就处于这样的文学氛围之中。 这就是陆机《文赋》 的写作背景。 二、历代《文赋》研究概况 距曹丕《典论•论文》之后的七十年，陆机的《文赋》问世了。 《文赋》是以骈赋的形式撰写的关于文学创作的论文。 如果说曹丕《论 文》（仅 800余字）是“文学的自觉时代” 启动的标志， 那未陆机《文 赋》则显示出“文学的自觉时代”的趋于成熟。这两篇文章堪称中国 文学的理论史上双峰并峙的姐妹篇，创造了两个“第一” ，《论文》是 中国文学史上第一篇较系统的文学理论专著， 《文赋》是我国文学史 上“第一”篇完整地、系统地全面论述创作的文学理论作品。它细致 地阐述了文学