一水护田将绿绕,两山排闼送青来.docx

一水护田将绿绕，两山排闼送青来 出自宋代诗人王安石的《书湖阴先生壁》 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 赏析 首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎 样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若 轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节， 这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总 是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青 苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗 ？在这里，平淡无奇的形 象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。 “花木”是庭院内最 引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样， “成畦” 二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整 齐又不单调。 这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的 山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句， 门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对 这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水” “两山” 写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲 用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山 见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添 彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的 名句。 “一水” “两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千 古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和 描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小 溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩 的情景吗？著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前 冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴， 也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这种描写给予读者的美感极为 新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似 乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来 到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写， 又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋 自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。 二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕， 清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联 里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅 檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花 木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。 这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美， 更感到“一水” “两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早 已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处 照应，由此也可见出诗人思致的绵密。 此诗对于“一水” “两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基 础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古 今传诵的名句。 在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、 借代的修 辞手法，把山水描写得有情且有趣。 山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有 一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水 具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的 农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将 绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要 “送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山 距离很近，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青 山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语， 化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。