社交礼仪教案.docVIP

时 间 分 配 分钟 分 钟 分 钟  教 案 纸 教 学 过 程 备 注 第一讲 导 论 一、礼仪的概念 1、古义：本意谓敬神。 《说文解字》注为“古‘礼’字。” “礼”字左边有个供桌（‘示’），右边是一个人跪拜的样子。 繁体字的左边是“示”，右边是“醴”的右半边，表示一种酒（用酒 献礼）。对繁体字的“礼”，李孝定在《甲骨文字集释》中解释说，用语言来侍奉神为礼，敬神的器物、礼物也都是礼。敬神时， 人的表现行为除了要摆放供品外，还要有跪拜的动作， 因此“礼”传达着对神明的尊敬、崇拜、祁福。 2、今义：古义的延伸，简单地说就是“礼节”和“仪式”。是由一系列具体的、表现礼貌的礼节构成的，是一个表示的礼貌系统、完整的过程。所表现的是对人的尊敬、友善。 二、礼仪的起源和发展 ↗宗教仪式（神敬） 起源（对神明的膜拜）→发展 ↘伦理道德观（敬人）→“周三礼” （奴 隶社会） “三纲五常” （封建社会） （对特权的尊 重） →“礼崩乐坏”（半 殖民） →“以人为本”（当 代） 从原始社会的“礼神”，到奴隶社会、封建社会的“礼权”， 发展到半封建半殖民地社会直至当代的“礼人”，礼仪逐步地平民 化。礼仪随着经济基础的变迁而变迁，随着社交实践的发展而发 展。 三、礼仪的本质、特征 1 、礼仪的本质：礼仪实质上是人们在社会交往中共同遵守的 行 为准则和规范 。 共 页 第 1 时 间 教 学 过 程 备 注 分 配 页教 案 纸 它既可以是指在较大较隆重的场合为表示礼貌和尊重而举行的 时 间 礼宾仪式，也可以教泛指人们相学互交往的礼过节、礼貌，是程 礼貌、礼分 配 节、和仪式的统称 。 、特征： （1）规范性。约定所成，要求无条件遵守。 （2）限定性。主要适用于交际场所。适合运用礼仪的主要是初次交往、因公交往、对外交往等三种交际场合。 （3）操作性。礼仪既有总体上的礼仪原则规范，又有具体细节上的一系列方式、方法，易学易记，便于操作。 （4）传承性。作为一种人类文明的积淀，流传下来，它不是一种短暂的社会现象，有继承，才有发展。 （5）时效性。礼仪也是一种社会历史发展的产物，也随着世界经济的国际化日益明显，具有鲜明的时代特点。 分 钟 四、礼仪的原则（十大原则） 、遵守的原则； 、自律的原则；礼仪的基础和出发点。 、敬人的原则；礼仪的灵魂。 、宽容的原则；严与律己，宽以待人。 5、平等的原则；上至王子，下至庶民，一视同仁。 6、从俗的原则；入国问禁，入乡随俗、入门问讳。 、真诚的原则；应发自内心 、适度的原则；强调恰到好处 、沟通的原则；是人际交往之中的互动之桥。 、互动的原则。一是要求人们在交往中必须主动进行换位思 考，善解 人意；二是要求人们在交往中要时时、处处做 到“交 往以对方为中心”。 页教 案 纸  备 注 共 页 第 2 第二讲 个人礼仪 时 间 教 学 过 程 分 配 一、个人礼仪的含义 备 注 个人礼仪一般包括以下几方面： 仪容、仪态（举止、表情）、 5 分钟 服饰、言谈 等。有关个人社交形象的设计、塑造、与维护的具体规 范。它是社交参与者在社交之前所必须精心注意的，是社交礼仪的 基础。 二、个人礼仪的培养 （一）仪容： 1、含义 ：仪容，通常指人的外观、外貌。 15 分 2、仪容美的内容 ：包括 ●自然美 ——天生丽质总不是件坏事，美的东西总是令人赏心 钟 悦目的。 ●修饰美 ——长相是天生的，但可以通过后天的修饰，扬长避 短。 ●内在美 ——高雅的气质与美好的心灵，取决于后天的文化、艺术素养，以及思想道德水准的提高而别无他法。 2、仪容的修饰的基本规则：美观、整洁、卫生、得体。 ★头发的修饰： （1）洁发为首选 2）剪发第一位 3）发型得体 。可考虑头型、脸型、五官、身材、年龄，其次有职业、肤色、着装、个性嗜好、季节、发质、适用性和 时代性。其中脸型、体型为首选。 （ 4）染发要慎重 。 ★面容的修饰： 共 页 第 3 页教 案 纸 10 分 （ 1）眼部——保洁、修眉、眼镜 （2）耳朵——卫生、耳毛 时 间 （ 3）鼻子——清洁、鼻毛 过 （4）嘴巴——护理、异 钟 教 学 程 备 注 分 配 响、胡须 （ 5）脖颈——干净 ★手臂的修饰： （1）手掌——洗涤、指甲、死皮、伤残 （2）肩臂——在正式场合（指政务、学术、商务、外交活动） 中不应裸露。在一些社交场合，女士可根据具体 情况决定。 （3）汗毛——若有碍观瞻，则应采用适当的方法脱毛。 ★腿部的修饰： （1）脚部——裸露（不宜）、清洁、趾甲 （2）腿部——正式的场合，衣裙、袜子的穿着有讲究。 （3）汗毛——不宜展现。 ★化妆 ： （1）化妆的原则——美化、自然、得法、协调。 （2）化妆的顺序——粉底、眼影、眉毛、睫毛、胭脂、唇膏、 香水 3）化妆的礼规——遵循