自相矛盾教学PPT课件.pptVIP

故事 ;　　活在这纷扰喧嚣的世界，有时真的需要有自己独处的空间。可以放飞自己的心灵，什么都可以想，什么都可以不想。一人独处静美随之而来，清灵随之而来，温馨随之而来：一人独处的时候，贫穷也富有，寂寞也温柔。　　可以漫步到江边，伫立在无声的空旷中，感受一份清灵。让心灵远离尘嚣纷乱的世界，默默的体验花香，聆听鸟鸣。欣赏自然带给我的乐趣，静静的沉浸在自己的遐想中，不要谁来做伴。只有自己，而在这时我是最真实的。抬头仰望天边云卷云舒。让心儿随着自己无边的思绪飘飞。此时，这个世界属于我，我也拥有了整个世界。　　可以捧一品香茗，在氤氲的缭绕中慵懒的翻阅一本好书。让自己在这份难得的宁静中，去书中解读关于生活，关于情感的文字。此刻，孤独成为一个空灵的竹萧，悄悄的流淌着轻柔的曲调。可以被书中的人物打动，静静的流泪。这时的我卸掉了生活的面具，返璞归真。不带任何伪饰的成份；抑或是微笑，这笑也是甜甜的，是我久蓄于心的一份无法表达的秘密。　　可以，播放轻缓的温柔的小夜曲，静静的赖在床上，什么都不想。只让自己沉浸在难得营造出的氛围里。让身心此刻回归本真，默默的享受音乐带给我的心灵的栖息。让音乐来诠释我对浪漫的渴求。　　可以; 自相矛盾;矛;; 自相矛盾 ——韩非子 ; 自相矛盾 ——韩非子 楚人有鬻（yù）盾与矛者,誉之曰（yuē）:“吾盾之坚,物莫能陷（xiàn ）也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗（fú ）能应也。 ;楚人有鬻盾与矛者;誉之曰：;吾盾之坚，物/莫能陷也。;吾矛之利，于物/无/不陷也。;或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”;其人弗能应也。 ; 古时候有一个人，一手拿着矛，一手拿着盾，在街上叫卖。他举起矛，向人夸口说：“我的矛锐利得很，不论什么盾都戳得穿！”接着又举起盾，向人夸口说：“我的盾坚固得很，不论什么矛都戳不穿它！” 有人问他：“用你的矛戳你的盾，会怎么样呢？”那个人哑口无言，不知怎样回答???;道理：告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实。; 在一个黄昏的早晨， 有一位年轻的老人， 骑着一匹乌黑的白马， 慢慢飞奔上矮小的高峰。; 自相矛盾 ——韩非子 楚人有鬻（yù）盾与矛者,誉之曰（yuē）:“吾盾之坚,物莫能陷（xiàn ）也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗（fú ）能应也。 ; 楚国有个卖盾和矛的人。他拿自己的盾夸耀说：“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”又举起自己的矛夸耀说：“我的矛锐利得很，随你什么盾它都能戳穿。”有人问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”那个楚国人张口结舌，回答不出来了。 ;画蛇添足; 画蛇添足 楚有祠者，赐舍人卮酒。 　 舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 　 一人蛇先成,引酒且饮之。乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮。曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。 ; 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”  一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。;楚有祠者，赐其舍人卮酒。; 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”;为蛇足者，终亡其酒。; 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手 画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其 卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。;　　楚国有一个祭祀的人，赏给他的手下人一壶酒。手下人互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛