《阿长与山海经》复习创新课件.pdfVIP

作家作品 鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的 文学家、思想家、革命家。作品包括杂文、小说、散文等。小说有 《狂人日记》《阿Q正传》《故乡》等。著有小说集《呐喊》《彷 徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集 《坟》《二心集》,等等。 《阿长与山海经》是一篇回忆和怀念保姆阿长的散文。阿长是作者 儿时的保姆,是一个真实、鲜活的普通劳动妇女形象。《山海经》是我 国一部描述上古山川、物产、风俗、民情的大型地理著 ,又是我国古 代神话传说的集锦。作者将不识字的妇女阿长与《山海经》这部名著联 系在一起,令人感到好奇,从而产生阅读的兴趣。  中心意旨 本文通过回忆“我”儿时与长妈妈相处的几个生活片段,真实地刻画了 一个富有爱心、朴实、善良、真诚,而又粗野、庸俗、愚昧的普通劳动 妇女的形象,寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。 结构思路  阿长与  《山海经》 感激  怀念敬佩 表达技巧 1.欲扬先抑,行文曲折 “欲扬先抑”即作者想褒扬某个人物,却从贬抑处落笔。文章的前半部 分以大量笔墨写“我”如何讨厌阿长:“喜欢切切察察”;爱告“我” 的状;睡觉摆成“大”字;让“我”做“烦琐之至,至今想起来还觉得非 常麻烦的事情”;谋害隐鼠;等等。这些都可以算“抑”,其实这些内容 在一定程度上表现了阿长善良、朴实的品质。后半部分着重写“我” 对阿长的佩服和敬意。主要是因为她为“我”买到了渴慕已久的《山 海经》。对于这本书,谁都“不肯真实地回答我”,只有不识字的阿长 主动来问,并把“我”的心愿一直挂在心上,想方设法为“我”买来。 于是“我”认为“她确有伟大的神力”。至此,“我”对阿长的感激之 情达到了顶点。 所以,从全文看,文章采用了欲扬先抑的写法。这样写,不仅使阿长的形 象更加生动、鲜明,而且有利于表达“我”对阿长的感激和怀念之情。 2.详略得当,中心突出 文章详写了长妈妈为“我”买《山海经》一事,对其他事情进行了略 写。略写的内容能真实地反映长妈妈的性格和毛病,使读者对长妈妈有 个初步了解;而详写买《山海经》一事,则表现了长妈妈对一个孩子真 诚热情的帮助和关爱,表达了作者对长妈妈的敬佩和感激之情,突出了 文章中心。 3.白描手法,形象动人 本文刻画人物时运用了白描手法,即抓住人物最传神的一个或几个侧 面,客观地、不加任何烘托地进行勾勒。本文的动作和语言描写多用白 描。如写长妈妈不拘小节的睡相——在床中间摆个“大”字,甚至“一 条臂膊还搁在我的颈子上”,形象地表现出她睡相的粗野;写她“切切 察察”的毛病——“竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手 或自己的鼻尖”,生动地描绘出长妈妈背后说人长短的神态;写她为 “我”买来《山海经》时的语言——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我 给你买来了!”真实地刻画出长妈妈无比欢欣和迫不及待的心情。  重点难点 1.本文的题目有何匠心? 第一,题目明确了本文的中心人物和中心事件。第二,“阿长”为俗人 俗称,却偏偏与先秦古籍《山海经》相连,产生了奇妙的幽默意味,引发 读者的好奇心和阅读兴趣。第三,文章前半部分始终未涉及题目中的 《山海经》,又引发了读者更大的好奇:这样一个粗俗可笑的乡下保姆 与《山海经》究竟有什么故事?因而吸引读者一读到底。 2.如何理解《山海经》对幼年鲁迅的诱惑? 生活在图书出版繁荣、数字传媒发达的今天,孩子们也许很难理解一本 “刻印都十分粗拙”的《山海经》,何以成为鲁迅童年的最爱,并为此 对阿长充满感激。 鲁迅曾感叹道:“我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被 塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止,呵斥,甚而至于打手心。” 书塾读物有本文提到的“制艺和试帖诗”,还有其他作品提到的《三字 经》《千字文》等。对于儿童来说,这些读物的内容艰涩难懂,枯燥乏 味,更要命的是还必须生吞活剥、死记硬背。然而生活天地的狭小,蒙 教读物的枯燥,不仅没有遏制住幼年鲁迅的好奇心和想象力,反而激起 了他更强烈的阅读兴致。阿长买的《山海经》,尽管“刻印都十分粗 拙”,但书中毕竟有“画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人, 没有头而以两乳当作眼睛的怪物”,因而成为“我最初得到,最为心爱 的宝书”。  3.如何理解文中刻画人物的幽默笔调? 幽默是一种温和善意的玩笑和调侃。在文章的前半部分,作者刻画阿长 多用幽默笔调,为后文表达深情蓄势。第一,这种幽默来自各