登泰山记课堂练习.docVIP

登泰山记 自学感知 一、作者介绍 姚鼐和桐城派 　　? 姚鼐(1731- 1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。乾隆39年辞官后， 曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。 　? 　桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的义法，主张以清真雅正之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞，并发展了他的理论，强调义理、书卷、经济，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的神气音节字句。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是：义理、考据、辞章，三者不可偏废。实际上是以考据辞章为手段来阐发儒家的义理。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城) 二、课文思路 全文分五段，第1段点出泰山及日观峰的位置，第2段写登山经过，第3段观泰山日出，第4段介绍泰山古迹，第5段介绍泰山冬季景色。其中，第2段和第3段为课文重点。 　? 　第2段写登山经过，可分为三个层次：一是由北京到泰安，二同从山麓到山顶，三是到山顶以后所见到的景物。 　　? 第3段是全文重点中的重点，也是写得最精彩的部分。作者按时间顺序依次写了待日出、日将出、日正出和日出后的情景，以云天、东海和群峰为陪衬，表现了泰山日出的万千气象。写等日出，着意写了当时的环境和氛围，以大风扬积雪击面形容风力的强劲，以足下皆云漫显示日观亭高耸于云天之上。在这样的环境中等待日出，内心自然是充满豪情。写日将出，则集中表现东方天际的变化，最初是被白雪覆盖的山峦微微显露出来，接着天际出现了一条异色云带，一转眼又变成了五彩斑斓的云霞。这一层全是写景之笔，但从稍见须臾这两个词语也可以看出作者全神贯注进行观察的情状。写日出，只有两句，但下有红光动摇承之却是泰山日出的特有景象。最后写日出后日观亭以西诸峰的绛皓驳色，另有一番妖娆之态，又用一个拟人化的比喻若偻来烘托日观峰凌空俯瞰群峰的雄姿。 三、预习检测 填空 《登泰山记》的作者是 ，他是我国 朝 派的古文家，他和 并称为 （姚鼐，清，桐城，方苞，刘大魁，桐城三祖。） 写出下列通假字 = 1 \* GB3 ①其级七千有余 = 2 \* GB3 ②须臾成五采 （有同又，采同彩） 3、下列加点字解释不正确的一项是： （ B ） A自京师乘风雪（冒着） B半山居雾若带然（居住） C道皆砌石为磴（石级） D亭东自足下皆云漫（弥漫） 解释下列加点字的意思 泰山之阳（山之阳为南） 余以乾隆三十九年十二月（在） 世皆谓之天门云（语气助词） 冰雪，无瀑水（瀑布） 5、默写课文 戊申晦，五鼓， ，待日出。大风扬积雪击面， 。稍见云中白若樗蒱，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上， ，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。 ，或得日或否， ，而皆若偻。　　　　　（与子颖坐日观亭、亭东自足下皆云漫、正赤如丹、回视日观以西峰、绛皓驳色） 阅读感受 四、语段精读 （一） 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。　　　　　 1、下列加点字的解释不正确的一项是： （ D ） A越长城之限（界限） B苍山负雪（背） C明烛天南（照） D望晚日照城廓（外城） 2、选出纪年、月、日方法不同的一项是 （ A ） A余以乾隆三十九年十二月 B是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登 C戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭 D在丁末三月之望 3、下列“以”解释不同类的一项是； （ D ） A愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） B余船以次俱进。（《赤壁之战》） C乃入见。问：“何以战？”