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生态批评：构建生态文明的利器 近十年来，在文学与生态学的交界处，吹来了一股清新犀利的批判之风——生态批评。它是探讨文学与自然环境的关系的批评，是文学批评向自然生态延伸的新视野。 生态批评在美国起源，美国内华达大学著名学者斯各特·斯洛维克教授是国际学界公认的生态批评研究的权威之一。1992年，他所在的“文学与环境研究会”，先后出版了《寻找美国自然书写的生态意识》、《生态批评》等多部生态批评论文集与学术刊物。 2D06年以来，斯洛维克教授曾多次应邀来我国讲学，并针对生态批评的界定、内涵、思想基础，生态批评的主要目的与任务，中国的生态哲学思想、生态文学现状，中国学界生态批评研究的进展等问题，与我国学者进行交流与对话。 生态批评的自然观及个案评析人类文明史也是一部与自然并存、交流、共生的发展史。中国传统文化中的“天人合一”、“人定胜天”思想与西方“田园主义”、“扩张主义”观念的根本分歧在于对人类在自然界中的定位不同，前者把自然看做需要尊重和热爱的伙伴，后者则把自然看做供人类索取和利用的资源。然而，严峻的生态现实警醒人们，人应与自然共存共生。这一新的理念，在近年一些文学作品中也多有反映。 在美国和墨西哥，我们能看到路边竖立着书写有生态诗歌的金属牌子，人们在享受诗歌的同时，能感受到一种自我警醒。 我国新派诗人华海写有一首名为《悬崖上的红灯》的诗，