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信任作文精选 信任是钥匙 信任是钥匙，打开紧锁住人与人之间心灵的大门;信任是人与人之间的大门，引领你走向成功的殿堂。 ——题记 在我们的生活中，许多事都离不开信任，小到借铅笔、橡皮，大到贷款、投资……我们处处需要得到别人的信任，也需要去信任别人。 贞观时期，唐太宗视察即将被处死的三百九十名囚犯。出人意料的是，他决定让囚犯们在亲情和灌溉中度过人生的最后时光，前提是来年九月初四准时返狱伏法。毫无疑问，这是一场死亡之约。让大家意想不到的是，九月初四，死囚们真的一个个回来了。太宗也将全部囚犯赦免。为何囚犯们会自觉回到监狱?为何唐太宗会做出令人吃惊的决定?这也许是世界上绝无仅有的奇迹。三百九十名囚犯信守诺言，从容赴死，而让这一奇迹发生的，只是信任。人心是肉做的，只要你付出足够的诚心，也一定可以收获信任与忠诚。 商鞅变法之初，恐民不信，商鞅宣布能将一根木头徙至北门者赐十金，随后又将赏金加至五十金，有人将信将疑的把木头搬到北门，即赏五十金，于是商鞅在人们心目中树立了令出必践、法出必行的印象。 而早在“商鞅徙木”四百年以前，却发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王为博宠妃的一笑，令在都城附近的二十多座烽火台点起烽火。烽火是能在外敌入侵需召诸侯前来救援的时候才能点燃。诸侯们前来救驾，才弄明白这是君王为博红颜一笑而使得花招，愤然离去。五年后，外敌大举进攻，周幽王烽火再燃而诸侯未到，结果周幽王被逼自刎。 一个“立木取信”，一诺千金，一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见“信”对一个国家的兴衰存亡起着非常重要的作用。 信任，是你到相熟小店买东西时没带零钱，老板仍笑着把东西塞到你的手里，笑着将你送出门;信任，是你在考试时，老师不在教室里监考，而仍无人作弊;信任，是你在大街上看到一个乞丐，朋友告诉你他是骗人的，而你仍翻遍全身，递给乞丐的那一元钱。 信任是人与人沟通的必要条件，人生之喜，莫过于被人信任;人生之憾，莫过于失信于人。“信任”，会让生活更幸福、更美丽。让信任驻足，美丽长存。 父亲的信任 在很小的时候，家父曾与我玩过这样一个“游戏”，规则很简单——我放松身心往后倒下去，他在后面准备好在我碰到地面之前扶住我。乍一听，很多人都会主观地觉得这个游戏很危险，万一后面的人分了神，动作慢了一步没接住就坏了。但请细想，那个是你一生都能依靠的父亲，你不信任他吗?你又信任着谁呢? “你有义务去信任另一个人，除非你证实那个人不值得信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。”语出美国作家戴维·威斯格特，在百度上，很容易就检索到上万条结果了。可在今天中国，另一个词比它要广为流传多了——“信任危机”。百度一下，有超过700万的结果。内地人不信任国产奶粉，特意跑到香港去买进口货的多着是，甚至让香港出现了“奶粉危机”。读者普遍不相信报刊上公布的各种调查结果，或广告、寻人信息，直觉那都有弄虚作假的成分。哪怕只是去买罐饮料喝，也不敢到路边的小店去，怕购入伪劣产品。类似的事例有如城市夜里的灯光，多得让人目炫，盏盏皆刺目。我们还信任着谁还能信任谁呢? 这么多年以来，各行各业在诚信上都贷了不少款，直接导致了“信任危机”的迅速蔓延与扩散。于是，人们开始习惯越发冷漠的生活，在不知不觉间趋变于《童年》里的外祖父。要减缓危机扩散的速度，我认为什么“让我们试着去相信陌生人”这样的口号或做法是“治标不治本的”，问题的根源在于道德欠缺的不法商家。倘若他们还源源不断地出产质量不过关或存在不良影响的商品，那么使人惶恐的“信任危机”将像荆棘般爬满全球，扎伤每个人的心，那时的天空会比今天的更灰沉更阴郁。 虽然俗话说“无奸不商”，但俗话不见得都是对的。我们都该有自己的判别能力，分清楚什么事该做，什么事要终生拒绝做，若是做了会有什么后果。就前几年的焦点新闻“三鹿毒奶粉案”来讲，其董事长田文华被判处“无期徒刑”且“剥夺政治权力终身”。他最终要为自己道德缺失犯下的错误负上后半生的责任。有此先例，各商家应引以为鉴，切莫落到“亦使后人而复哀后人”的局面。总而言之，商人要有良心，要树立诚信守法的形象。胡雪岩一身清正守信不也能富甲天下吗。挽回丢失的信任，商家任重道远。 当然，我们作为消费者，也应当对自己国家制造的货物有信心。一竿子打沉船的事是不可取的，何况国外也不见得没伪劣商品。至于政府有关部门，也需要更严格地检查核实，慎防有漏网之鱼逍遥法外为祸人间。 信任，是个说不完的话题。 在我看来，信任，是每次倒下时都会接住你的父亲的双手。这最起码是个双向的关系。我信任父亲，父亲值得我信任。 对