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诚信励志的朗诵稿 一 再穷，不要欠钱玩消失。 再难，不要说话不算数。 再有事，把话说明白不要不接电话。 堂堂正正做人，明明白白做事。 永远不要丢掉别人对你的信任， 因为别人信任你， 是你在别人心目中存在的价值。 一穷二白咱不怕，怕在不讲信用。 山穷水尽咱不怕，怕在不敢承担。 只要踏踏实实一步一个脚印， 什么都会有，一切可以从头再来。 二 你亮出真心给人看， 必有朋友共患难。 你拿出虚假在人前， 必有陌路在后面。 你将心比心给人暖， 必得千金难买好情缘。 你勾心斗角给人乱， 必将自食恶果无人伴。 为人，头顶天，脚踏地， 行的端，才能走的正。 处世，莫欺人，莫欺骗， 怀揣真，才能收获暖。 三 大学于我贵之于我于大学，大学之贵贵在能纳贤识慧、贵在能广开言路、贵在能深入浅出。我之于大学，无足轻重，但数千数万之学生则成就大学之魅力。学生之于大学，可畏矣。其利可断金，其势可平山。而无大学则无学生，学生则理应首学感恩学校之教育与培养。学之无涯，恩重亦无边。爇香兰之余味，能如余音之绕梁之韵。乡音之难改，其难不及恩重之难移。恩者，生死而骨肉也。学校之恩虽不及生死也难谈骨肉，却需别样珍重且感之。学校之师、传道授业解惑也;学校之书、增识博观见仁也;学校之生、善交喜友易习也。 吾者，青县人也，生于丙子年1996年。自幼入学识字念书，因不喜学，业不精，读不悟，背难解。故吾辈有愧于己、惭于学校。至中学，始发奋，好疑问，能解句，善悟理。曾记得，众人皆云苏轼句“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲语还休。欲语还休，却道天凉好个秋。”殊不知吴绮文曰“嗟乎，非慧男子不能善愁，唯古诗人乃可云怨”。此句解到，善愁云怨者，难是粗俗鄙陋、不知学、不聪慧之类。为配得上个“愁怨”二字，好解句、善作诗、能填词。憾者，至今语不惊人，词难久传，诗亦鲜矣。余在乙未年2021年试填一阕《金缕曲·押秋水轩唱和旧韵贺建党九十有四年》获微奖。好写现代诗，难有佳感，亦少有佳篇。不能面世，愧之。 一日，于学校书馆摘得一篇文章“女宠虽自古为患，而地道无成，其过终在男子。使太宗不死，武氏何能为祸?……若教管仲身长在，宫内何妨更六人。此数首皆为美人开脱，余亦有诗云‘若教褒妲逢君子，都是《周南》传里人’亦此意也。另有‘吴王事事都颠倒，未必西施胜六宫’尤妙”。余蒙其大意，了其精髓，而后有感。剖其字句，解其音韵，觉其道理果真精奇。女宠亦称红颜，古称红颜为祸水，皆为男子开脱，嫁祸于美人。此篇文章精奇之处在观点独到、列举繁多，能发人深思。因而，美人善恶，决于观者心境;文人哀乐，定于事物何度。于学习亦是如此，学、习之。众学子叫苦学之难、习之困。何以解其难，驱其困?唯心静与恒念，心静能不知其难;恒念可不困于惑。余闲时静思苦冥文理大意，喜读大夫之书。不敢轻言慧颖于众人，难出佳句谶语落笔墨。倒喜读成子诗词、相如赋文、慧莲文章、贺铸唱韵……可谓是“香兰非茝，经三日而难名;色似蒲桃，杂五纹而奚辨”涉猎虽广而不博，专研虽细而不精。于学则不然，学应有穿石之韧、反三之聪、日月之贯;其韧在遇疑之心志、其聪在解世之思维、其贯在四季之更替。 余虽无成容若之慧、不及贺方回之才，心境则已。心境纳哀乐、善思忖、可吟赋。业遂精成，习过良多，恩受大学之润泽，何以为报?当以诗颂、当以勤学、当以敬业、当以刻时铭心。古之成才者，皆有“才由骨俊，疑前身或是青莲;思自胎深，想竟体俱成红豆也”之赞。吾辈应当不以物喜，不以己悲，想那句“轻衫侧帽且从容”无与世争。唯当心境至尚、学意正浓，方能有大家之神奕。 喜好之、勤学之、养心境之。乃成事之理也。成，则应有吉人相。吉人有二，一为己，二为师。身处大学，须以学业为根本，根本之事，当有向人扶之、当有农人溉之、当有守人护之。此三人皆为师也，是师，终身以事之。师之大，居三，齿于父母。初，余尝敬师唯唯诺诺，侍其旁，不敢做一声。敬之，亦远之。如宣父所言“敬而远之”，余熟知其言鬼神。可小学、中学先生，余畏之。每逢其叱咄，余色恭礼至，甚而不敢稍喘。至大学，师定当敬之一贯，但须视之为友。师亦视我为友，每有差使，尽心尽力而已。事毕，师愈亲，愈亲则为友。学，亦愈深，解惑也尽详。学而优，师亦欢。进而余白学习之理，为友之道。待师之礼，增益而无不及前者。 嗟乎!大学之道愈解，学业之研愈精，处世之方愈获。古言道：天地君亲师。可如今，天地为玄学，吾辈当弃之;君制早呜呼。能敬者，唯亲、师，若要齐五，想是亲、师、校、友、己。亲为大，师次之，校当居三，友有助于我、