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写出深刻思辨的高考作文技巧 所谓“层层剥笋”，就是在说服他人的过程中紧扣主题，从一点切入，由小至大，由远至近，由浅到深，由轻到重，逐层展开，直至揭示问题的本质，进而达到引诱对方就范的目的。恰当地运用“层层剥笋”法，可使我们的论证一步比一步深化，增强我们语言的说服力量。 说经典 梁衡 什么是经典?常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。 常言道：“话说三遍淡如水。”但经典的语言人们一遍遍地说，一代代地说;经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。修炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，一不经意间成了经典。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《最后的审判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得，总之，它达到了那个水平，后人承认它，提起它，借用它。它如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢?用三五次就破了。 经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度;二是有绝后的效果;三是上升到了理性，有长远的指导意义。经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。 文化的发展总是一层一层，积累而成。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。只要写史，只要再往前走，就要回望以下这些高峰，它们是永远的参照点。 经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时的想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。哲学家讲，人不能两次踏入同一条河流。时势异也，条件不再，你只能创造你自己的高峰。正是因为这种“绝后”性，才使它彪炳青史，成为永远的经典。 我们对经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖掘。 经典之所以总能让人重复、不忘，总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。凡经典都超出了当时实践的范围而有了理性的意义，有观点、立场、方法、思想、哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”邓小平说：“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达·芬奇的《蒙娜丽莎》中蒙娜丽莎的微笑，小提琴曲《梁祝》中爱的旋律，还有毕加索油画中的哲理，张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。 总之，经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西。同样一篇文章、一幅画或一个理论，能经得起人反复咀嚼而味终不淡，这就是经典与平凡的区别。一块黄土，风一吹雨一打就碎，而一颗钻石，岁月的打磨只能使它愈见光亮。 亮点剖析 文章开门见山，提出要探究的问题——经典，明确“经典”的定义“常念为经，常数为典”。然后作者采用了层层剥笋的方法，逐步分析，探究问题的本质。他首先借俗语来分析“经典”的特点——要经得起时间检验和人们的推敲。然后借助多种方法，对“经典”的深层内涵和本质进行多角度地剖析：首先从文化发展的累积性角度分析，明确“经典”必须达到空前的高度，有里程碑的效果;接着借助名人创造了经典的事例，分析总结出“经典”必须具有绝后的特点，后人无法复制;接下来引用古今中外的经典作品和经典语言，跳出“经典”的实践范围，进而剖析“经典”的理性意义，即对后人有启示和指导价值;最后把“经典”与平凡比较，探究出“经典”的本质内涵，即能经得起人反复咀嚼而味终不淡。 一、确定探究内容，明确需剥之“笋” 下笔之前要通过对作文题的审读和联想，明确要探究的内容。探究内容可以是一个概念、一个 话题、一个事件，也可以是联想到的论据事实。明确探究内容后就要对探究内容进行交代，如果是概念、话题可以做简单定义式介绍，如果是事件或论据事实，就要对事件或事实进行陈述，陈述的语言宜简短，只需在探究的关键问题基础上，高度概括性地介绍事件内容即可，语言简练，迅速入题。 二、层层深入进行挖掘，找到“笋”之内核