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探究从张学良口述史论其抗日爱国思想演变论文 探究从张学良口述史论其抗日爱国思想演变全文如下： 一、东北易帜与对日态度 1927年夏，日本召开了著名的“东方会议”，其用意是将中国东北分裂出去，变成日本的殖民 地。这一决策竟然成为了日本的最高国策。会议之后，日本制造了“满蒙悬案”，强迫张作霖进行“满蒙交涉”，妄图攫取在东北的更多利益，以达到全面地控制东 北地区的目的。但是，令日本意外的是1916年以后，张作霖、张学良父子始终不肯执行《关于南满洲及东部内蒙古之条约》，并且还通过省长或各县知事下达了 一系列《东北官宪排日法令》。于是，日本把张作霖视为日本在满蒙条约上利益受损的阻碍，很是恼火。由于无法容忍，最终采取了极端的手段，制造了震惊中外的 “皇姑屯事件”，将张作霖炸死。此后，张学良继任东北保安总司令，执掌东北军大权。 张学良是中国近代历史上声名显赫、富有传奇色彩的 人物。虽然学界对他的研究成果是众说纷纭，但是，大家一致公认的是张学良先生在挽救中华民族于危亡之中却 付出了惨重的代价。自1928年东北易帜到1936年西安事变，张学良将军在对待日本帝国主义的态度上不断地发生着变化。也正是张学良对日态度的变化，促 成了一系列改变中华民族命运的历史事件的发生。“近代社会的动荡和变化，激发了张学良高度的民族良知和爱国热情，他决心消除内乱，促进祖国统一。”西安事 变后，他被禁锢了半个世纪，终于在其晚年时，将自己的真实人生讲述了出来。“目前以口头访谈作为访求历史史实的路径，已成为史学界搜寻、运用史料的一个组 成部分，并被纳入学术研究之中，且越来越受到学者们的重视。”近20年来，围绕着张学良口述历史出版了大量的著作。其中，管宁、张友坤、毕万闻、唐德刚等 人著录的《张学良开口说话》《张学良口述历史解密》《张学良三次口述历史》等多部学术著作深受关注，这些为张学良及其政治思想的研究提供了充实的史料。 1928年12月29日，张学良宣布东北易帜，承认国民党的三民主义，并且通电全国，服从南京国民政府。关于东北易帜的原因，在《张学良口述历史》出版 之前，大多数学者认为是“国难家仇促使张学良决心抗日，但又感到自己的力量不足以抵抗日本帝国主义侵略，并认识到要御外侮，报父仇必须谋求全国的统一，一 致对外。”其实不然。当时，奉系的实力并不软弱，甚至可以说是强于南京的实力。正如张学良的部下卢广绩先生在一次接受外媒采访时曾说过：当时的奉军是30 万人，此外，还有海军、空军，而蒋介石却只有20万陆军。从实力上比较，即使不与蒋介石争雄，也是没有必要服从于南京政府的。从《张学良口述历史》中我们 发现：张学良承认，是父亲的遇害更加坚定了其实行易帜的决心。但在此之前，他一直都主张国内统一，认为中国的统一是国家不被欺辱的根本。可是，日本曾多次 拉拢张学良，要支持他在东北做皇帝，但遭到了张学良的多次回绝。正如他在自述中提到：与林权助的一次交流中，明确表示自己是中国人，是不会受日本人摆布 的。因此，日本人产生了要对付他的企图。 如此看来，张学良易帜并非是因为自身实力不足而联合南京国民政府，而是出于爱国情怀。 日本对东北乃至整个中国的觊觎，深深触动了张学良的爱国之心，易帜的目的就是为了实现全国统一抗日。唐德刚先生对这一事件评价是：“学良于1928年底的 易帜，与中国内战史上的‘势穷来归’或‘变节起义’是截然不同的，在三千年的国史上也鲜有先例。”223 在民族危急关头，张学良把民族 大义置于眼前，顺应历史发展的潮流而进行易帜，维护了祖国统一。从此，张学良的思想由军阀割据进入了军阀分治的爱国统一阶段。由此，东北易帜“这一行动挫 败了日本企图分裂中国的阴谋，维护了国家领土的完整，是顺应历史发展潮流的爱国行动，是张学良对中国历史的一大贡献”。换而言之，张学良一腔爱国热血及其 政治家的节操与风范是东北易帜的根本原因。 “东北易帜这一历史事件的基本性质是爱国的、进步的，其主要作用是积极的。” 二、“九·一八”事变与张学良的思想变化 张学良拥蒋、助蒋统一，从一定程度上来说，既危害到日本的利益，也促使东北地区的防务变得松弛。这时，日本趁机发动了“九·一八”事变，意图明确，要占 领东北全境，这对张学良来说是致命打击。按常理推断，实力雄厚的东北军在事变发生之后，应该全面对敌。但事实上，张学良非但未带领东北军进行抵抗，反而放 弃东北退守关内。在一些文章中，有的学者谈及到：对中村事件处理时，蒋介石曾向张学良训示—东北军面对日军在东北的任何挑衅均要采取不予抵抗的政策以避免 冲突，并要求这一政策在东北军中得到贯彻。多年以来，每当谈到“九·一八”事变时张学良之所以不抵抗，根源就是蒋介石给张学良下达了不抵抗的命令。然而， 张学良在其自述中却多