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传 统 文 化 国 学 课 堂 优 质 课 教 案
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化宣传画
篇一:传统文化 教学 设计
课时教学设计
教学过程
教学过程
课时教学设计
教学过程
篇二:国学经典诵读教学设计
国学经典诵读教学设计
连镇逸夫小学:王晓伟
一、指导思想
国学经典诵读,弘扬祖国优秀的传统文化,使学生受到中华传统文化的熏陶,传承中华文明,发
扬中华文明,提高文化底蕴。培养爱国主义精神,提高学生的文化素养和道德素质,促进学生健
康和谐可持续发展。
教学重、难点:
1.提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期,让孩子记住中国传统文化中的一些
经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练, “不求甚解、但求熟背 ”,使学生的记忆力达到较高
的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。
2 .了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、
最有价值的典范性着作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精
神熏陶。长远地默默地变化其气质。
3.加强学生思想道德建设。通过 “国学经典诵读 ”教育教给学生做人的道理,提高学生自身修养;
在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子
的一生提供营养。
教学准备:课件
教学过程:
一、听音乐导入
让学生体会意境,感受语感。
二、听音乐感受
1. 出示课件《话有重开日,人无再少年》
2. 教师范读。认真听,体会语境。
3.6. 自由练习朗读
4. 齐读,扫清错别字。
5、个别抽读,教师注意正音;
6、全班齐读。提高学生自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性
情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。
三、合作探究。
谈感受,提升朗读
1、学生谈一谈对于时间飞快的感受;
2、学生谈一谈如何节约时间;
3、学生带着感受到的再有感情地朗读;
四、拓展延伸。
世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不
回头。诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光
阴。
篇三:传统文化教案全
第一单元经典驿站
1 《诗经》
1-1 硕鼠(《诗经 . 魏风》)
教学目标:
1、背诵硕鼠,借助译文理解古文含义。
2、了解《诗经》的大体内容,读背其他相关的反映人民生活和不满情绪的诗歌。
3、完成成长阶梯,让学生学有所得。
课前准备:相关的《诗经》的资料以及与本课有关的《诗经》中的作品。
课时安排: 2 课时
教学过程:
第一课时
一、浏览本册教材的编排,让学生对国学启蒙这门课程的性质有认识,能喜欢本门课程。
二、学习《硕鼠》。
1、学生自读《硕鼠》,能读通句子,读准字音。
2、教师范读,引导学生体会文章包含的感情。
3、学生读译文,体会文章的含义。
4 、再读文章,读出文章包含的感情。
5、理解文意:重点理解以下字词句子:
“硕 ”是大、肥的意思,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,不但形象地刻划了剥
削者的丑恶面目,而且让人联想到 “老鼠 ”之所以 “硕 ”大的原因,正是贪婪、剥削的程度太大了,
从而激起对剥削者的憎恨。
从 “无食我黍 ”“我麦 ”到 “我苗 ”,反映了奴隶们扞卫劳动成果的正义要求,同时也说明了奴隶主的
贪得无厌,奴隶们被剥削的深重,举凡一切劳动果实,都被奴隶主所吞没。从 “三岁贯汝,莫我肯
顾 ”、 “肯德 ”到 “肯劳 ”,揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动,用自己的血汗养活了
奴隶主,而奴隶主却没有丝毫的同情和怜悯,残忍无情,得寸进尺,剥削的程度愈来愈强。
“贯 ”,侍奉。汝,指奴隶主。 “三岁 ”言其时间之长久,并非确指。 “莫我肯顾 ”,一点也不肯感念
我们。从 “逝将去汝,适彼乐土 ”、 “乐国 ”到 “乐郊 ”,则集中表现了奴隶们对自由和幸福的向往,
他们幻想着能找到一块理想的国土,摆脱奴隶主的压榨和剥削。 “逝 ”,同誓,表示坚决之意。
“适 ”,到也。 “爰得我所 ”,犹言 “乃得到了我们
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