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“古代名人诚信的故事 ” “古代名人诚信的故事” 诚实，忠诚正直，言行，表里如一。守信，遵守诺言、不虚伪欺诈。 言必信，行必 果 、 一言既出，驷马难追 流传了千百年的古话，都形象地表达了民族诚实守信的品质。在 几千年的文明史中，人们不但为诚实 , b5E2RGbCAP 诚实，忠诚正直，言行，表里如一。守信，遵守诺言、不虚伪欺诈。 言必信，行必 果 、 一言既出，驷马难追 流传了千百年的古话，都形象地表达了民族诚实守信的品质。在 几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。 孔子早在 2000 多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他 这才是对待学习的。 曾子个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着 也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀 猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子 不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。 秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信 用。人们都说 得黄金百斤，不如得季布一诺 。旧时店铺的门口，都写有 货真价实，童叟无 欺 八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。 在 当代，诚实守信的美德也了发扬光大。美德在工作和学习上，专心致志，踏实，实事求是 ; 在 与人交往中，真诚待人，互相信赖 ; 在对待和集体的上，奉公守法，忠诚老实。 ------------------------------ p1EanqFDPw 《商书》太甲商书 太甲上第五【原文】惟嗣王不惠于阿衡 1，伊尹作书曰 : 先王顾諟天 之明命 2，以承上下神祗。社稷宗庙，罔不祗肃 3。天监厥德，用集大命 4，抚绥四方 5。惟尹 躬克左右厥辟宅师 6，肆嗣王丕承基绪 7。惟尹躬先见于西邑夏，自周有终 8。相亦惟终 ; 其后 嗣王罔克有终，相亦罔终，嗣王戒哉～祗尔厥辟 9，辟不辟 10，忝厥祖 11。 【注释】太甲 : 太甲立为君主，不遵守成汤的法典，伊尹把他放置到桐官，使他思过。太甲在桐官三年，悔过自新，于是伊尹又迎接他回到亳都。自太甲初立到放于桐官，又从桐官回来，伊尹多次开 导过他。史官记述训话，写了 《太甲》三篇。太甲上篇是写把太甲放到桐官的历史事实。它是梅氏伪古文尚书之七。 1、惠 : 顺从。阿衡 : 阿，倚。衡，平。阿衡，商代官名，是说它是天下 之所倚平。一说为伊尹之号。 2、顾諟 : 顾，顾念。諟，是，。这里用作 的意思。 3、祗肃 : 敬肃。 4、集 : 降下。 5、绥 : 安抚。 6、左右 : 帮助。辟 : 君主。宅师 : 宅，安。师，众人。宅 师，安定众人。 7、绪 : 业。 8、自周 : 自，用。周，忠信。终 : 成。终训成，见《国语 周语》 注，下文的 终 ，意义相同。 9、祗 : 恭敬。辟 : 君主，这里指君道。 10、辟不辟 : 君主不尽君 主之道。后一辟字，用为动词。 11、忝 : 羞辱。段，伊尹勉励太甲天命，当好国君。【译文】嗣王太甲对伊尹不顺从，伊尹作书给王说 : 先王成汤顾念天的明命是的，供奉上下神祇、宗庙社稷无不恭敬严肃。上天看到汤的善政，降下重大使命，使他安抚天下。我伊尹亲身能辅助君主安定，嗣王就承受了先王基业。我伊尹亲身先见到西方夏邑的君主，用忠心成就，辅相大臣也成就 ; 的后继王成就，辅相大臣也成就。嗣王要警戒呀～应当敬重你做君主的法则， 1 / 5 做君主而不尽君道，将会羞辱的祖先。 【原文】王惟庸罔念闻 1。伊尹乃言曰 : 先王昧爽丕 显 2，坐以待旦。旁求俊彦 3，启迪后人 4，无越厥命以自覆 5。慎乃俭德，惟怀永图。若虞机张 6，往省括于度，则释 7; 钦厥止 8，率乃祖攸行～惟朕以怿 9，万世有辞 10。 【注释】 1、庸 : 常。 2、昧爽 : 昧，昏暗。爽，明亮。昧爽，指将明未明的时刻。丕 : 乃。显 : 通宪，思也。 3、彦 : 美士曰彦。 4、启迪 : 启，开。迪，导、。启迪，说 开导 。5、越 : 失、忘记。覆 : 失 败、灭亡。 6、虞机 : 虞人之机。主管林的人叫虞人。机，弓弩上的发射机关。 7、括 : 矢括， 箭未扣弦处。度 : 瞄准器。于 : 与。连词。 8、止 : 至、到。这里指用引申义。 9、怿 : 喜悦。 10、辞 : 指好的言辞、美誉。段，伊尹又勉励太甲遵守成汤之道。【译文】王像往常一样不念 不闻。伊尹就说 : 先王在天将明未明的时刻，就思考国事，坐着等待天明。又遍求俊彦的臣子，开导后人。您不要忘记先祖的教导以自取灭亡。要慎行俭约的美德，怀着长久的计谋。好像虞人张开了弓，还要去察看箭尾与瞄 DXDiTa9E3d 准器才发射一样 ; 您要的目的，遵行