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舞蹈课程的意义及作用的论文 在高校一提到舞蹈，大家往往想到的是非常严格的专业教育，但随着我国高校公共艺术教素质教育工程的启动，舞蹈课程已经从专业教育逐步发展成为面向全体学生的艺术素质课程，成为高校教育的一部分。我国著名的舞蹈艺术家吴晓邦先生在《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》序中对舞蹈是这样解释的：舞蹈，按其本质是人体动作的艺术。从广义上说，凡借着人体有组织有规律的运动来抒发感情的，都可称之为舞蹈。但作为一种舞台表演的舞蹈艺术，则是通过作者对自然或社会的观察、体验和分析，并以精炼的典型的动作，构成鲜明的舞蹈艺术形象，反映生活中的人和事、思想和情感。定义中我们可以清楚地看到吴晓邦先生是用本体论来对舞蹈进行剖析，从而提出舞蹈本质是人体动作的艺术。吴晓邦先生给出本质的也说明了舞蹈的可大众化、可普及化的特点，舞蹈在高校的素质教育中的作用凸显；在高校素质教育实践中也得到了证明，舞蹈已经成为一门必不可少的课程。 建设和谐社会，高校推动社会文化建设，时代的发展在对大学生的培养上提出了一些新的要求，如：培养学生系统地掌握音乐、美术、舞蹈、戏剧等艺术学科基本理论与技能，系统地学习人文社会科学、教育学、心理学的基本理论。毕业生还要掌握音乐、美术、舞蹈、戏剧等艺术学科基本理论与技能方面的知识和能力；系统地掌握人文社会科学、教育学、心理学的基本理论。舞蹈的历史悠久，考古发现的大量古代崖画描绘的场面生动丰富；有单人，双人，三人，集体的；有些头上还插有羽毛之类的装饰物，手持道具等等。当时没有语言，没有文字，人类的交流、知识传播只有通过人体动作来完成，人物手舞足蹈，形态各异。可见舞蹈可追溯到人类出现的原始社会时代。《周礼·地官》载：以六乐防万民之情，而教之和。意思是用六代之乐舞来防止、节制人们不符合礼的各种情欲，教化他们完善个体的伦理道德，做到相互间互敬互爱，并懂得怎样与社会保持协调。在当时，习舞过程还安排专门人员巡视，甚至习舞到了更高程度的时候，天子还要率三公九卿诸侯大夫一同前往观看。可见，舞蹈的教育功能，其重视程度也是显而易见的。 舞蹈陪伴着人类从远古时代走到现在的信息科学时代，在人类繁衍发展的过程中占据着十分重要的部分，在人类的生命意识中是不可或缺的，它随着人类的生命意识的存在而存在。因此，在我国高校公共艺术教素质教育工程建设发展中开设舞蹈课程是必要的。 一、舞蹈课程的价值 1.教育功用 早在两千多年前孔子就创办了教育，而且还形成了一个庞大的教育机构，这个机构是一个培养人的社会组织。孔子的六艺由礼、乐、射、御、书、数六门课程组成，在我国西周时期开始形成。对这六门课程的解释为：礼，包括政治、历史和以孝为根本的伦理道德教育；乐，包括音乐、诗歌、舞蹈教育；射，射技教育；御，以驾兵车为主的军事技术；书，学字习写的教育；数，简单的数量计算教育。当中的核心部分及其主要内容是礼、乐。孔子这一思想观念是有据可寻的，在孔子之前的夏、商、周,三个王朝中的乐舞已经非常普及。如：夏朝统治者启，将《九辩》和《九歌》改造制作出《九韶》，还在高达一千六百丈的天穆之野的高原上组织演出，演出的规模可谓盛大空前。启对乐舞的酷爱导致子孙的效仿，在夏朝第六代王少庚和十六代王发即位时，各地民族为讨好统治者也积极献上本民族的乐舞，促进了夏朝民族乐舞的文化交流。再如：西周灭商后利用乐舞巩固当时天下未定的局势，并确立了《六代舞》。可见乐舞不仅与国家政治有着密切关系，而且还是人民风俗人情的表现。高校是对公民进行高等教育的学校，是一个培养人的社会组织。而舞蹈在培养人的社会组织中，早已确立了其不可或缺的重要地位。因此，舞蹈课程在高校培养服务国家、符合民情的高素质人才上是必不可少的。 2.保护非物质文化遗产 国家提出了保护文化遗产，守护民族的精神家园，继承和发扬民族文化遗产的号召。文化部网站20XX年3月10日消息：《中华人民共和国非物质文化遗产法》日前经全国人大常委会审议通过，将于6月1日起施行。当中的第三十三条国家鼓励开展与非物质文化遗产有关的科学技术研究和非物质文化遗产保护、保存方法研究，鼓励开展非物质文化遗产的记录和非物质文化遗产代表性项目的整理、出版等活动。第三十四条学校应当按照国务院教育主管部门的规定，开展相关的非物质文化遗产教育。可见，党和国家非常重视文化建设，促进了我国各地非物质文化遗产的保护工作。而表演艺术、社会风俗、礼仪、节庆是非物质文化遗产中的一部份，这部分大多需要用舞蹈来传承。因为，舞蹈是传承人类社会风俗、民族文化的唯一方式。在没有语言和文字的原始社会，人们相互交流、情感表达、解释自然界、揭秘生物界秘密、传播生产经验等所有社会活动只能通过肢体动作来说明，这些肢体动作就是最早的舞蹈，这些早期的舞蹈通过人类的传承和发