九年级语文上册同步学习自我小测：16中国人失掉自信力了吗.docxVIP

九年级语文上册同步学习自我小测： 16 中国人失掉自信力了吗 1．下列各组加点字注音全对的一组是（  ） A．麻醉 （zuì） ． B．渺 茫（ miǎo） ． C．笼 罩（ l ǒng） ． D．慨 叹（ kǎi ） ．  诓骗（ kuàng） ． 省悟（ shěnɡ） ． 抹杀（ mǒ） ． 玄虚（ xuàn） ．  脊梁（ j ǐ） ． 脂粉（ zhī） ． 宰相 （xi àng） ． 筋骨（gù） ． 2．下列词语中加点词的意思不合句意的一项是（ ） A．这就是的脊梁 （不屈不挠、不断奋斗的人）。 ．． B．必须不被搽在表面的自欺欺人 （一味地信地、信物、信外在玄虚的人）的脂粉所诓 ．．．． 骗。 C．要自己去看地底下 （指土地下面）。 ．．． D．一到求神拜佛，可就玄虚之至 （无法捉摸，飘忽不定）了。 ．．．． 3．下列各句中“人”的含义与其他三项不同的一项是（ ） A．于是有人慨叹曰：人失掉自信力了。 B．人现在是在发展着“自欺力”。 C．假使这也算一种“信”，那也只能说人曾经有过“他信力”。 D．如果单据这一点现象而论，人的自信其实是早就失掉了的。 4．莎士比亚说：“自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。”请你写 出一句或两句表达自信的古诗句。 5．下列说法有误的一项是（ ） A．《人失掉自信力了吗》写于 1934 年，是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族 自信而写的一篇杂文，后收入《且介亭杂文》集。 B．“正史”即清高宗（乾隆）诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书， 也就是后世所说的二十四史。 C．梁启超在《史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”意思 是说：二十四史不是史书，而是二十四个姓氏的家谱罢了。 D．课文批驳敌论点的方法是直接批驳和间接批驳相结合。先用驳论证的方式直接批 驳，后用正面立论的方法间接批驳。 阅读下面的文字，完成第 6～ 8 题。 人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在 1 / 5 这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法 的人，??虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就 是的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战 斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说人失掉了 自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 6．写出选段阐述的主要观点。 7．作者认为我们从古以来就不乏“的脊梁”，请你写出一个具体的事例。 8．选出下列对文章内容解说不正确的一项（ ） A．选段重点是从正面论述，采用的是先破后立的论证方式。 B．“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”“这一类的人们”指从古以来的脊梁。 C．“??虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’”一句中的“所谓”一词，表达 了作者对“为帝王将相作家谱”的“正史”的蔑视和否定。 D．选段开头说“人现在是在发展着‘自欺力’”，接下来提出“我们有并不失掉自信 力的人在”，并广泛举例，证明此观点。但透过字里行间我们不难发现，当时的鲁迅对 “人失掉自信力了吗”这一问题确实还是存在疑问的。 类文阅读 阅读下面的文字，完成第 9～ 12 题。 谈自立 刘 兮 ①常言说大树底下好乘凉，然而被庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，不求自立是不会成才的。 ②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要，要想成才，先得自立。 ③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。 2 / 5 ④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。 含辛茹苦的家长们为子女们样样操心，尽力为子女们减轻一切负担，然而这却使不少少年 养成了过度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。 视子女如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国 打下基础。 ⑤自立对于每一个人