101树立创新意识是唯物辩证法的要求.pptx

第十课：创新意识和社会进步树立创新意识是唯物辩证法的要求一、 辩证否定观与创新意识1.辩证的否定含义 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。 ★辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果、是自身的否定。例如鸡蛋孵化成小鸡豆子发芽改革是社会主义制度的自我完善和发展 在生物进化过程中，一个物种转变为新物种，在新旧物种中有明显的界限，然而新事物在否定旧事物时，不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征，这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的，在新旧事物之间存在着一定的血缘关系　2 辩证否定观的特点A、辩证的否定是发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。（没有否定就没有发展）B、辩证的否定是联系的环节。新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。（新旧事物间的联系）固定电话移动电话—手机3.辩证否定的实质：“扬弃”扬——肯定、保留旧事物中积极合理的因素弃——否定、克服旧事物中过时的消极的内容旧事物——新事物发展 联系准确理解 辩证否定观的实质是“扬弃”扬弃旧事物中积极合理的因素 —肯定、保留—否定、克服旧事物中过时的消极的内容扬弃——既肯定又否定，既克服又保留.不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切“五四运动”期间，提出了 “打倒孔家店”口号，有人主张全盘否定儒家文化。文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？4、辩证否定观与形而上学否定观的对立 辩证否定观 形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是‘‘扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切 5、生活中的“肯定”与“否定”同意或赞成反对A、都是主观上对某一事物的态度和立场。B、是从外部对事物的“肯定”和“否定”。 尽信书不如无书。 ——孟子 　吾爱吾师，吾更爱真理。 ——亚里士多德 亚里士多德（右）与其师柏拉图6、辩证否定观的方法论要求　　必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。上级精神、权威观点 亚里士多德认为，物体的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问，决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重10磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。 书本上的知识，前人、他人的经验变化着的客观实际、客观事物既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。原理： 辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展和联系的环节，其实质是“扬弃”。 辩证否定观方法论： 树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。（二）辩证法的革命批判精神与创新意识（１）理论依据 任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。（２）基本内涵①对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；(即否定方面) ②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； (即肯定方面) ③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（3）二者的关系①创新是对既有理论和实践的突破②要创新就要有批判和发展探究与共享:1、海尔集团每一次的改革是否合理？为什么？2、现有的经营机制具有永恒的生命力吗？3、新的经营机制如何产生？事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。每一次改革都是?世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。现有的经营机制不具有永恒的生命力经过辩证的否定，增添原来没有的新内容新的经营机制的产生 辩证法是对现存事物的必然灭亡的理解；对现存事物的暂时性的理解；辩证法不崇拜任何东西，它是批判的革命的和创新的。①密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。（破）②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。（立）（4）辩证法的革命批判精神（方法论）创新的内容有哪些？理论创新 实践创新科技创新 管理创新制度创新 体制创新文化创新 机制创新观念创新 思维创新……结合自身实际和对以下现象的分析，归纳创新需要注意的问题：闭门造车，