2021届高考精准备考原创押题卷（一）语文试卷.docxVIP

绝密★启用前 2021届高考精准备考原创押题卷（一）语文试题 注意事项：1、答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2、请将答案正确填写在答题卡上 一、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国古代乡村，使用频率最高的门联是“耕读传家远，诗书继世长”。耕读传家包含了中国人特有的世界观，蕴含着中国古人“做人教育”的智慧。中国古人从天地运行中不仅发现了服务农耕的天文科学，如已获得世界非物质文化遗产的二十四节气理论，而且还看到天地的“道”和“德”、天地所携带的精神与文化。 中国古人不仅发现天地长久的秘密是天地之德慧、天地之精神，而且还发明了将天地长久的密码置入中华文明基因的治国之道。这个重要的治国之道就是耕读教育。躬耕的过程，不仅是与天地链接对话的过程，也是学习天地德慧的过程。 耕读教育不是单纯的知识和科技的教育，而是以心传心的修德开慧的文化传承教育。根据这个原理，中国古人创造了秉承天地之德慧，将物质生产与精神生活融为一体的晴耕雨读、昼耕夜读的耕读生活。由此，耕读不仅成为中国古人崇尚的物质与精神自足的诗意生活，也成为长久治家治国的秘诀。正是这种嵌入中华文明基因的耕读教育，让中华文明成为世界最长久文明的密码。 在现代人心中，耕作是强度大、最苦役、挣钱最少的劳动。因此，农耕劳动成为农业现代化过程中被机械化替代、被人厌恶的劳动。但是从劳动给人的生命带来的效应看，农耕劳动是生命必需品。衡量劳动给我们带来喜悦程度的高低，一种最直观、简单的标准就是这种劳动是否可以一边劳动一边唱歌。按照这个标准可以发现，农耕劳动不仅可以一边劳动一边唱歌，而且这种歌声不仅不会对劳动有影响，还能提高劳动效率，是体验与抒发喜悦的重要方式。 孔子主张的治国之道遵循的次第是修身、齐家、治国、平天下，儒家治国遵循这个次第的哲学根据是“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。农民种地，春是始，秋是终，要想收获粮食，必须春天下种，夏天耕耘，秋天收获。将在农耕中发现的植物生长必须遵循的天地规律运用于人的生命，就有了中医。中医治病的理论来源于生命系统与天地自然全息、共振的原理。 然而，在物质主义主导的现代化文明标准下，农耕劳动的价值被严重误读，农耕劳动被认为是农业现代化要抛弃的苦役。脱离农耕劳动的现代人获得现代化物质享受的代价是，身体体能下降，生理上的慢性病和精神类疾病爆发式增长。即使在农村，不少年轻人也不参加田间劳动，认为不劳动就是幸福。 耕读不仅是中国古人崇尚与向往的物质与精神自足、田园与书香共存、诗意与禅意共生的理想生活，也是中国古代文化与艺术创作之源。耕创造物质，读滋养精神，正是这种物质与精神的自足，让生命自主、自在、自觉地提升成为可能。代表中华民族五千年文明高度的融诗意美与禅意生命为一体的文化艺术，其根源正是这种耕读生活。这种让生命实现自主、自在、自觉的耕读生活，使中国古代文化艺术走向了源于心法的内求性、自我生命体验的崇高性、与天地感应的自在性之路，由此使中国古代艺术审美发展到很高的水平。 （摘编自张孝德《千年耕读教育的时代价值》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A．“耕读传家远”的理想和追求体现了中国古代乡村把天地作为效法的典范的思想。 B．二十四节气理论既体现了服务农耕的天文科学，也更好地体现了耕读传家的传统。 C．农耕劳动是生命必需品，所以耕读教育既是知识科技教育，更是文化传承教育。 D．耕读成为中国古代文化与艺术创作的源泉，是因为中国古人对物质、精神的双重向往。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） A．文章行文中使用“根据这个原理”“按照这个标准”等说法，体现了论证的严密性。 B．文章使用中医治病理论，是从另一层面论证以孔子为代表的儒家治国之道的正确性。 C．文章列举了现代人对待耕作的态度，以此作为反例来论证当代社会农耕的重要作用。 D．文章从耕读教育对中华文明、生命、艺术等的作用层面，论述了耕读教育的时代价值。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A．“耕”除了生产粮食外还能修德开慧，“读”可以知诗书、达礼义，修身养性。 B．春种秋收是宇宙给予生命必须遵循的规律，否则，无论付出多少劳动都没有意义。 C．中医讲究农医和药食同源的观点来自植物生长与天地规律运用于人的生命。 D．中国古代艺术审美发展与耕读生活相辅相成，彼此造就，构成人类理想的生活。 二、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 央视纪录频道推出的《如果国宝会说话》系列纪录片，开创性地在电视艺术中融入了互联网思维，以活泼语态讲述国宝，以多元形式传播国宝，这一系列跨媒体传播方式，令国宝真正实现了与年轻人的互动，让文化得到了更为生动而有效的传承。 《如果国宝会说话》摒弃了大多数文物纪录片厚重严肃的表述风格，转而在平等的对话中“