日本园林培训课件.pptx

第三节:日本园林 中、日一水相隔，从汉朝起日本文化就受到中国影响。帝王庭园类似于中国汉朝宫苑，其跑马赛狗、狩猎观鱼等活动内容和汉朝建章宫颇多类似。著名的曲水宴也是仿汉朝置杯于流水之上的习惯;6世纪中期：中国绘画、雕刻、建筑传人日本，佛教的输入使得原有的高超工艺手段具备了灵魂。天皇更注重向中国文化靠拢，文学上尊崇汉文，造园中多效仿一池三山手法。贵族大臣的宅园纷纷落成，形式上更为自然，府内曲池、岩岛、叠石广为应用，除瀑布细流之外，海景也成为园中重要题材之一。 ;公元9世纪开始，中国文化在日本占有压倒优势，建筑以唐式为主，园景在继承一池三山的基础上形成了以海岛为题材的“水石庭”。 日本园林受中国汉建章宫“一池三山”营造神话仙岛的影响； 以佛教净土思想为指导的净土庭园，又可称作舟游式池泉庭园，现存遗址为数极少，(岩手县毛越寺庭园) ;13世纪的战乱时期 人们的欣赏趣味由贵族化的华丽转为追求自然朴素，禅宗开始流行。倡导无色世界和水墨山水画以及茶文化使日本庭园形成了淡泊素雅精练的风格。这时的园林已不再是人们追求物质享受的场所，其目的是在静静的赏游中得到思辨的乐趣。白沙和拳石分别代表了大海和陆地，是枯山水的雏形。;一、园林类型 1、池泉筑山庭或池水(泉)庭园 : 池水庭园为其园林典范。 池水庭园包含:舟游式 回游式 观赏式三种类型。 ;7世纪以前，日本的园林主要供围措骑射之用，娱乐观赏性为辅。 公元8世纪的奈良时期,引进了中国的园林艺术，在庭院中凿池引水，构筑假山，逐渐将造园发展成一门独立的技艺 平安时期停止派遣唐使，逐渐改变对中国文化的直接模仿，著重发展自己的文化。具有日本特点的园林----池泉筑山庭，发展起来。皇家庭园，如南苑、 西池宫，松林苑、 乌池塘等。在风景优美的地方兴建离宫或寝殿式邸宅，这时期的显贵邸宅也多有庭园、此类庭园较大，以具有自然水体形态的湖面为主，园内有湖、岛、廊、亭、舟楫等 ;2、枯山水庭园 : 约11世纪以后，“以一木一石写天下之景”为指导思想的写意式庭园在日本得到发展。 13世纪,由中国传人了禅宗和南宋山水画。禅宗的哲理和南宋山水画的写意技法,再次对日本园林产生了重大影响。 14世纪下半叶至17世纪，是日本写意庭园的极盛期，并产生了最具特色的园林样式-----枯山水。 ;枯山水庭园即枯庭,是一种无泉池水景,充分利用地势.地貌营建的庭园。典型的枯庭往往是小型观赏性庭园,游人是不能人内游赏的。 地面铺白砂并将白砂耙成平行的曲线,借以象征湖海,在白砂上摆放若干石块,其上点缀少量的灌木或苔草,象征山峦,使不大的庭院蕴含深远的意境。 多见于寺庙园林,设计者多为禅宗僧人。是禅宗哲理与园艺相结合的园林艺术形式。枯山水将写意造园手法发展到极至,也抽象到至极,表现出清雅.恬淡的意境,体现了日本园林高度概括.写意和富于禅趣的特点。 ;金阁寺 足利义满的别墅，后改为寺院。占地9公顷， 1、舟游回游混合型。此园水面较大，在湖面的四周布置了游览散步的小路以环湖回游庭园的景色。 2．将全园的中心建筑布置在湖岸旁，部分伸展在湖池之中，立阁中可俯览全园开阔景色，从湖对岸可观赏到金阁倒影的辉煌景色。 3．建筑镀金，其造型轻巧舒展，做工精细，金光闪烁，遂列为日本的古迹、名胜。 4．造景层次较丰富。湖面池中布置有岛，一方面寓意神岛，另一方面可丰富景色的层次。;西芳寺庭院 镰仓时代(1192—1333年)，追求净土思想与自然风景思想的结合，在舟游式池泉庭园中加进回游式的特点。 该园设计是以佛教净土思想为指导，创造一种理想的极乐净土环境的庄严气氛，其构图受佛教密宗曼荼罗象征圣地图形的影响，具有明确的中轴线，贯穿着大门、桥、岛与建筑;占地1．7公顷，其特点是： 舟游带回游。环绕池岛布置建筑、亭、桥、路，并将寺僧使用的堂舍以廊相连， 在山坡之处布置了枯瀑石组，这是日本最早创造出的枯山水，是后来禅宗寺院中建造的独立枯山水庭的基础。 此园大部为林木、青苔覆盖,苔类50多种，因而其园名称又叫苔寺。 ;3.茶庭 :16世纪社会的统一和相对安定使日本古代园林发展进人了高潮,是日本造园艺术的兴盛时代 茶文化开始兴起，茶室茶庭以少求多、以缺求整的指导思想导致了将朴素简单的用材布置成为轻松自然的美景的片断表现在茶庭中。茶庭对天然美的追求更仿佛达到了无以复加的程度。初期的回游式池泉庭园得到进一步的发展，还发展了独立的石庭枯山水.;茶庭即茶室所在的庭园。 面积:茶庭的面积比池泉筑山庭小 设计要求:环境清雅、幽静，便于沉思冥想，故造园设计偏重于写意。 布局:园内草地上一般铺设石径，散置几块山石并配以