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参考答案: 11.(1)注入 (2)面向;朝向 (3)旋转;掉转 (4)认为……轻 12.(1)(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。 (2)“听到很多道理,以为没有谁比得上自己”的了,说的就是我呀。 13.说明个人的见识是有限的,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。或:一个人应该有自知之明,要知道山外有山,天外有天,不能坐井观天。 * * * 吾生也有涯, 而知也无涯。 庄子其人 战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。 庄周一生贫困,他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,合称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子 名周 (约公元前369年-约前286年) 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。 庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 《庄子》亦名《南华经》,现存三十三篇。其中《内篇》七篇,通常认为是庄子本人所著;《外篇》十五篇,《杂篇》十一篇,有庄周门人及后来道家的作品。 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇, 课文节选《秋水》开头的一段。 庄子思想 庄子思想 庄子思想 1、主张“天道无为”的思想 2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由 寓言: 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用设喻或拟人手法说明某个道理或教训。主人公可以是人,也可以是拟人化的生物或非生物。常常采用拟人和夸张的手法。 秋水时至,百川灌(guàn)河。泾(jīng)流之大,两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫( fú)我尝闻少(shǎo)仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆(dài)矣。吾长( cháng)见笑于大方之家。” 秋 水 《庄子》 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 按时 黄河 ……的样子 传说中的河神 尽头 旋转,掉转 传说中的海神名 俗语 听说 曾经 不 对对方的尊称“你” 危险 耻笑 在这个时候,河神高兴起来,认为天下盛美的东西全部都在自己身上。 “听说了上百条道理,就认为天下没有人能比得上自己”的,说的就是我这样的人了。 我曾经听说过有认为孔子的学识少、伯夷的道义轻的人,开始我不相信。 我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。 ……的人 解释红色字,翻译加横线的句子。 注入 直流的水波 水中的小块陆地 通“辨”,辨别 面孔 抬头仰望的样子 水边 秋汛按时来到了,众多河流的水注入黄河。(黄河)直流的水这样的大,两岸和沙洲之间(白茫茫一片),(隔着水)分辨不出(对岸的)牛和马。在这个时候,河伯乐滋滋地高兴起来,认为天下的美景是全聚集在自己这里了。(他)顺着水流向东行走,到了北海,脸朝东眺望,看不到水的尽头。在这个时候,河伯才转过脸来,仰望着海神“若”感叹道:“俗语有这样的说法,‘听到很多道理,以为没有谁比得上自己’的,说的就是我呀。而且我还曾经听说(有)认为孔子的学识少,认为伯夷的道义轻的人,开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边,如果我不来到您的门前,就危险了。我必定会长久地被修养极高的人所耻笑。” 《秋水》译文 二、通假字: 不辩牛马 (同“辨”,分辨) 三、词类活用: 1、秋水时到 2、顺流东行 东面而视 3、少仲尼之闻 4、轻伯夷之义 (形容词作意动词,以… … 轻) (形容词作意动词,以… …少 ) (名词作状语,按时) (名词作状语,向东) 一、字音: 泾流 涘 渚 殆 jīng sì zhǔ dài 四、一词多义:
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