历史文化名城正定旅游资源的评价.docx

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历史文化名城正定旅游资源的评价 1、资源种类少,然而价值高 正定旅游资源较少,该地区当前所具有的资源大部分是历史遗迹。因为位于华北地区,气候干早,降水较少,地势平缓,在区域内基本上不存在山丘,资源较少,甚至是不存在。 正定是普通的古迹型历史文化地区,因此资源大部分是文物古迹。在本地区己开发的大部分景点是隆兴寺、临济寺、开元寺、广惠寺、古城墙。此部分旅游景点通常是以传统社会中留存的古建筑为重点。上述资源不管是科学还是美学与艺术价值都很高,此外也表现出唯一性和无法取代性,是我国重要的保护文物。此外该地区的上述旅游资源大部分和宗教有一定的关系,基本上是寺庙资源。旅游资源类型较少是此地区经济发展中不容忽视的问题,然而其高价值也为地区经济的发展奠定了基础。 3、 资源区位较好,分布比较集中。 正定地区的旅游资源具备良好的的区位优势。根据宏观环境进行分析,在此地区周围的城市是北京、天津、太原、石家庄等众多的地区,正定和上述多个地区的距离较短,因此具有充足的隐藏客源;从小环境进行分析,上述资源大部分汇聚在交通方便、基础设备相对好的城市区域,目前建设的交通系统都能达到上述资源点。区位优势相对明显,促进了资源开发和使用。首先区位优势靠近客源地,对隐藏客源有较大的吸引力。此外此类优势弱化了旅游产业发展的难度,降低此类资源发掘时期需要的资金,促使旅游资源可以尽早进入市场。 正定旅游资源比较集中。在该地区,大多数资源全部汇聚在三公里内,最短也就是一千米。资源比较统一,因此可以创造出和谐的古城气氛,此外便于地区旅游资源的综合发掘,产生较大的规模,促进地区的全面发展。 4、 无形资源的影响力非常广 佛教从东汉时期就从印度进入我国,之后和我国儒家文化相融合,被划分成八宗。唐代之后,禅宗就变成我国佛教的潮流,其中唐代高僧义玄所创临济宗又变成禅宗的潮流,是我国禅宗众多宗派内影响深远、流传范围宽广、继承时间长的一家,传播到各个国家,日本和韩国的临济宗就是源于此,佛门将其称作“临济儿孙遍天下”。 正定临济寺是佛教内禅宗的分支临济宗的祖庭,在国内外都得到较高的声誉,影响力相对广泛。此类文化资源位于强形象遮蔽之下形象遮蔽,表示在特定的地区内分布众多旅游风景区,此处资源的等级较高,特色明显或者品牌认可度高,在行业的竞争水平高,在旅游形象部分也具有一定的优势,进而对其余风景区的形象造成遮蔽效应。正定和北京之间的距离是258公里,距离保定只有125公里,距离天津大概是三百公里,和北京进行比较,该地区的文物遗址明显较少,保定之前是清王朝时期直隶总督府衙所在地区,传统社会遗迹和知名度明显更高。此外天津还是重要的文化名城,以及现代经济持续发展时期,在全球也得到较高的知名度。上述重要的文化名城和正定旅游资源类似,促使该地区旅游业当前位于上述强形象的遮蔽之下,因此也是此地区旅游不能得到良好发展的关键原因。 (四) 历史文化名城正定旅游资源的开发建议 1、关注精神的号召力量,加强对无形资源的开发力度 正定由于受到明显的形象遮蔽,所以在其重要产品的选择上需要格外谨慎。地区在文物古迹和知名度等部分明显不如周边的北京和保定,在现代化发展上也不如天津,所以在拳头旅游资源的挑选上需要寻找出差异点和自身具备的特点,开发部分需要寻找全新方式和途径,以便发掘出受到认可的产品,在当前竞争激烈的环境中得到发展。在研究本地区旅游资源的时候,宗教文化是地区资源中关键的构成部分,大部分文物古迹和宗教有一定的关系,此处以禅宗之临济宗之祖庭最明显。依照此资源的现实知名度和认可度,把临济寺当做平台、推广内在文化,引导临济后代来祖庭参禅拜佛,进而持续提高本地在国内外的之认可度,引导产业的发展。 在以临济寺为对象开展的活动中,需要重点关注宗教文化魅力,不仅要吸引宗教人员参加,此外也需要通过大众对宗教的好奇心来吸引更多的人。每年需要按时举行规模庞大的宗教说法项目,需要邀请宗教领域的知名高僧说法,汇聚四周寺庙内的僧人进行学习,进而促使一般游客前来参观,听法。此外需要按时举行规模庞大的宗教仪式,庙会比如选择释迎牟尼的诞辰、成佛的时间举办,促使地区临济祖庭随着宣传和推广进入到更多地区。 2、 关注文物古迹的保护,全面营造城市氛围 正定内存在充足的文物古迹,此处仅国家级保护文物就超过7处,上述遗存的古迹是地区资源发展中的关键点。该地区文物古迹的价值是上述资源,该特点和南昌地区的“红色”旅游资源有一定的差异,其并非是传承特定的精神和文化,建筑原本是人类智慧的结晶,还是不同时期文化特点和内容的呈现,上述资源表现出唯一性和无法取代性,因此此类资源在发掘的时候需要格外关注保护,必须维护好资源,才可以促进旅游产业的发展,才不会丧失发展的基础。历史文化名城定义的指出主要是为了维护城市的发展氛围,促使城市通过整体方式被储存起来。

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