六盘水历史文化简介课件.pptVIP

在贵州省六枝特区梭嘎社区，在海拔 2000 米左右的高山上，居住着一支古老 而神秘的苗族分支，他们分布邻近的 12 个村寨，仅有 400 余人。梭嘎姑娘的头 饰是由麻线、毛线、头发梳成，她们的 “头发”长约 3 米，重约 2 公斤，平时收 在柜子里，遇到节日和赶场天才拿出来 戴上。梳头时，先扎上牛角形的木架， 双角长约 50 厘米，佩戴时将长发缠在木 架上，再用白头绳系紧。每次梳头约用 1 个小时。 ? 正月初十是苗族支系箐苗（俗称长角苗）传统节 日“花坡节”，贵州省六盘水市六枝特区梭戛村 苗族同胞和附近村庄的 5000 多苗家人，聚集在梭 戛村的跳花场上，载歌载舞欢庆“花坡节”。 “花坡节”又称“爬花坡”，是为苗族青年提供 相识相爱机会的节日，已有 300 多年历史。 ? 比较特殊的是：长 角苗家庭中，家庭 财产的继承权，不 像传统家庭由长子 所有，而为小儿子 继承。包括父母的 房屋土地、生产工 具、牛马等大牲畜 只能给小儿子，老 人由小儿子赡养， 共同生活在一起， 其他兄弟也有瞻养 老人的义务，但都 不是直接的。 ? 为保护和研究这里 原始的民俗、民风， 世界博物馆基金会 在此投资建立了中 国第一个生态博物 馆 —— 梭嗄生态博 物馆。 长角苗族丧葬非常 隆重，丧葬叫 打 嘎 ，灵堂叫 嘎房 ，亲友送的礼金 礼品刻在竹子上， 当着死者和众亲友 宣读收的礼金和礼 品，意思是让死者 到另一个世界去时 忽忘众亲友对他的 关怀。 ? ? 其他 长筒三眼箫是长角苗最有特色的乐器，用它 吹奏的音乐，低沉徘徊，如泣如诉，大雾弥 漫时听来，更是委婉犹如仙乐。长角苗的大 芦笙声音低沉呜咽，宛如诉说着战争给他们 带来的无尽苦难，常用于祭祀葬礼活动。长 角苗的芦笙乐器即使是吹奏欢快的曲调，也 仍显得哀婉有余而高亢不足。 六盘水境内的苗族民居建筑形式多为一层房， 分为木构草房、夯土墙草房和石墙草房三种。 一般为三开间，也有二开间的。再即是妹妹 布依族结婚时，由男方 父母 托 媒去女家，并送一定的酒、肉、 耙耙一类的礼品。如对方同意， 第二次 媒人 则要将男女双方的 “八字”互为“效验”，只要 “八字”相符，则可择定结婚日 期。这一带地区送 彩礼 的数额， 特别讲究“六”或“双”数，据 说是取“六”即禄的谐音，以表 示婚后双双有禄必有福之意。结 婚时， 新郎 不迎亲，只请几个相 好的男女青年代为相迎。 新娘 一 般都是撑伞步行至男家，个别也 有骑马、坐花轿的。结婚当天新 婚夫妇不同房，次日即返 娘家 。 聚居区一带的布依族仍保有“ 不 落夫家 ”或称为“坐家”的习俗。 除大年（春节）、端阳节、中秋节 基本与汉族相同外，有“二月二”、 “三月三”、“四月八”、“六月 六”、“六月二十四”、“牛王节” 等富有本民族特色的节日。最隆重 的节日是农历“六月六”。个别地 方有 撒秧粑节 , 小年 , 腊月二十 九 , 正月二十七 和 三月三 ，也 过汉族节日。 ? 1 、正月初一至十五，忌 2 、禁忌非婚生 3 、扫寨时禁外村人进寨； 4 、忌女儿及外人在 5 、禁外人的猪进家。 六盘水布依族禁忌主要有： 向外泼水，忌在房前房后晾晒衣物； 育； 家与人同房； 仡佬族称竹子为“仡佬”，“仡佬”族意 译为竹族是准确无误的 。 ? 仡佬族的婚俗至今保留着许多原 始的古俗，是研究人类古老婚姻 史的活材料。比如，订婚时，要 吃“鸡卦酒”，这是杀鸡后用鸡 股骨占卜求吉利。“鸡卦”谐音 “吉利的卦”，目前已不再按原 始的“神判”那种形式去细细讲 究鸡股骨上的纹样是吉是凶，而 是把吃订婚酒统统称吃“鸡（吉） 卦酒”。 ? 仡佬族女人出嫁时要自动打掉上 颚大齿 1-2 颗，说是怕女人伤害夫 家而产生的习俗。夫家视处女为 一种可畏的东西，需打掉牙然后 才敢与之成婚，个中古远民俗遗 风意味深长。 还有“把门枋”、 “追姑娘”和“打湿亲”习俗， 在仡佬族婚俗里也很有特色。“ ? 六盘水仡佬族禁忌主要有： 1 、禁止在神树下大小便； 2 禁止老人过世三天内串门，与人开玩笑、喝泠水、 、禁止同宗开亲，禁止辈分不同而谈婚论嫁； 3 、 吃辣椒； 在屋外晾晒婴儿尿布； 4 、禁止产妇坐月期间进灶房堂屋、外出、 扫地、揭甑盖、妇女梳头、吃年饭泡汤； 5 、忌正月初一用刀、泼水、 禁止挖地、砍柴和割草； 6 、三月三 立秋日男女不得外出劳作； 7 、立春日妇女不能出门， 8 、忌赌、淫等。 跳花节（农历二月十五） 水城县南开乡三口塘每年都 要举行当地苗族（小花苗）同胞 最喜庆的传统 节日 ——“ 跳花 坡”。届时成千上万苗族同胞聚 集在此，身着盛装，载歌载舞， 欢庆自己的节日。这是贵州省规 模最大的民族节日之一。 ? 折溪傩戏 ，（农历正月 初三至三月初三）农历正 月初三至三月初三，六枝 折溪