18世纪俄罗斯文学.pptVIP

十八世纪俄罗斯文学;社会、历史、文化背景：;古典主义;古典主义以唯理论和形而上学为其美学理论基础。这种理论认为，理智高于一切，只有理性才能理解真理。感觉是靠不住的，私欲更会使人离开真理。理性的任务是与私欲作斗争。古典主义者认为，美丑好恶都是绝对的，不可混淆和得兼。 古典主义者崇尚古希腊罗马的文学艺术，将其视为美的永恒标准。因此，他们要求文学艺术模仿古希腊文艺，经常把古希腊神话中的神仙作为叙事诗和悲剧的主人公。 古典主义者认为文学应该积极宣传理智高于感情，专制国家高于个人。要送在专制国家的代表帝王将相的文治武功，同时鞭挞那些与理智不相容的私欲，与专制国家利益不相容的个人感情。 国家统一、中央集权、王权专制是古典主义的物质前提。 以古希腊、罗马文学为范本，提倡颂诗、史诗、悲剧、喜剧等主要文学形式 。除颂诗外，戏剧最能体现古典主义的创作原则，这就是有名的“三一律”（три единства – единство времени（24小时）, единство места, единство действия（情节））。主题绝大分为维护国家统一，拥护中央集权，赞美王权专制。是封建主义（封建社会）的产物或意识的表现形式。悲剧为高雅的，属于高级体，喜剧为低俗的，属低级体。;颂诗讴歌和赞美专制国家政权的代表。英雄诗歌颂堂堂历史英雄的卓越功绩。用高级文体写。 悲剧是宣传美德，培养国家观念，教人建功立业。主人公是神话中的人物或王公。当幸福同天职冲突时，主人公要摆脱爱情的折磨，战胜对幸福的憧憬。 ?悲剧人物分善恶两类，向善的人物要获得胜利，驱恶的人物要受到惩罚。悲剧遵守“三一律”：时间一致，故事在24小时内结束；地点一致，始终不变；故事情节一致，前后连贯。只用高级文体写成。 喜剧目的为嘲笑社会的罪恶和人们的恶习。人物分正反面。创作合“三一律”。它的独特要求是：人物的名字要有含义；结局善恶有报，有说教者登场，被嘲笑者只能是普通人，用低级文体写成。 ;十八世纪文学分期（ст.29）;2）古典主义时期（形成、巩固、统治）——为18世纪的30-60年代。 代表人物有安齐奥·德米特利耶维奇·康捷米尔（Антиох Дмитриевич Кантемир, 1708-1744），是俄国第一位非宗教文学的作家，是俄国讽刺文学的鼻祖，也是俄罗斯早期启蒙主义的代表，俄国古典主义的倡导者之一。曾出任过俄罗斯驻法国大使，36岁时病死在巴黎。一生中共写过9篇讽刺诗（сатира, сатирический писатель），主要揭露和谴责反动、保守势力在彼得逝世后企图复辟倒退。他是俄国文学中第一个起来公开抨击地主阶级的残酷，并为农民鸣不平的人，也就是第一个在创作中表现出民主倾向的作家。“我所写的一切，都是出自公民的义务，我要打击对我的同胞有害的一切”。他的讽刺诗用陈旧的音节诗体写成，基本上使用古斯拉夫语，即教会斯拉夫语。代表作《告理智，或致诽谤学术者》。（К уму своему, или на ругающих учение） ;米哈伊尔·瓦西里耶维奇·罗蒙诺索夫（Махаил Васильевич Ломоносов, 1711-1765）。俄国第一位欧洲文艺复兴时期和启蒙主义时期式的学者（百科全书式的），在自然科学与社会科学中均有建树，尤其是语言方面。1755年，在他倡议下创办了俄罗斯第一所近代大学----莫斯科大学。在生命晚期她还成为艺术院院士和斯德哥尔摩等多所外国科学院院士。;他是诗人，创作了许多的颂诗，歌颂英明的君主和俄国军事上的胜利，表现了昂扬的爱国主义激情和公民情感。（1）颂诗：“我们的文学从1739年（即从出现罗蒙诺索夫第一首颂诗那一年）开始。”（别林斯基）指1739年的《攻克霍丁颂》，标志着俄国新文学的诞生，宣告了俄国文学文献性质时期的结束。颂诗是用供诵读用的一种文学形式，遵循古典主义的诗学要求，文体文雅、庄重，结构均衡，叙事逻辑性强，采用“高级体”语言，即教会斯拉夫语。音韵格律为抑扬格。基本主题为歌颂英雄“不朽的光荣”，尤其是彼得一世的光荣，赞美祖国的富强。（罗蒙诺索夫的文学声誉和他所倡导的诗体改革是分不开的。他的《攻占霍丁颂》《Ода на взятии Хотина》，被别林斯基称作“俄罗斯文学的发端”，颂诗描述了庆祝胜利的宏大场面，字里行间表现了俄罗斯军队获胜带来的巨大喜悦和自豪感。;2）三种文体理论（теория трех стилей）：按照古典主义的原则，颂诗须采用“高级体”的语言，选用抑扬格的形式，每节十行的诗句。所谓“高级体”就是教会斯拉夫语，它是封建教会思想的表达工具。自罗蒙诺索夫开始，把民间的口语的俄语也采纳进了文学创作。首先看三种语言：а）教会斯拉夫语和俄语共同使用的语言；б）俄语，尤其是口语很少使用的教会斯拉夫语；в）教会