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有哲理意义的小故事 一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声说：“不碍事，不碍事。”并恭敬地把他送出门。 这个过程被一个无赖看到了，他也进饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。 无赖不服，说：“为什么刚才那人可以赊帐，我就不行?” 店家说：“人家吃菜，筷子在桌子上找齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱。你呢?筷子往胸前找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定所、食无定餐的无赖之徒，我岂能饶你!” 一席话说得无赖哑口无言，只得留下外衣，狼狈而去。 动作姿势是一个人思想感情和文化修养的外在体现。一个品德端正、富有涵养的人，姿势必然优雅，一个趣味低级、缺乏修养的人，是做不出高雅的姿势来的。 在人际交往中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势，因为我们的动作姿势，是别人了解我们的一面镜子。 有一年，华人首富李嘉诚接了一份美国商人约翰·史密特的订货单，可就在他完成订货后，约翰·史密特却因在另一桩生意中受了骗，一时资金周转不灵，无法提货，就中途变卦不要货物了。按照合同规定，违约方必须作出巨额赔偿。可是，当约翰·史密特试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时，李嘉诚却说：“生意场上的事，变幻莫测，我理解你的难处，换了我可能也会这么做。虽然你不要了，但我这批产品还未受到损失，所以就不必赔偿了。生意不成情意在嘛!”约翰·史密特千恩万谢而去。不久，美国来了另一个商人，专找李嘉诚要买他的塑料花，一下子让他大赚了一笔。事成之后，李嘉诚问道：“先生为什么专门要我的产品?”对方回答：“我有一个生意上的朋友约翰·史密特，经常谈到你，说你这个人不错，待人仁厚，不斤斤计较，值得打交道，所以我就找上门来喽。” 清朝年间，有一个姓费的富商，开了一家南北土特产杂货店，慷慨仗义，乡邻称他为善人。邻里中贫困之人，多半在他家吃饭。有一年岁末，一邻居老人来吃了饭以后，坐在店里的账柜旁，很长时间不走。店伙打开钱柜，发现少了十块钱，到处找不到，都怀疑这位老人，就搜他的身，果然搜到了。当时在场的人七嘴八舌地辱骂他，这位老人被骂得羞愧难当，几无容身之地。恰好此时，费先生出来，询问情况后说：“你们真搞错了!是我因为他贫困，拿了给他的，忘了告诉你们。你们怎么能这样辱骂他!”又对这位老人谢罪说：“他们不知道，你千万不要见怪!你老先生也太迟钝，为什么不告诉他们这是我送给你的哩，而甘愿受骂!”又说：“刚才你说这十块钱还不够，再拿四千铜钱去，作过年钱。”老人就拿了钱，拜谢而去。三年后，费先生卷入了一场官司，如果不是这位老人挺身相助，就得倾家荡产。 得饶人处且饶人。诚如《菜根谭》中所说的那样：径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝。“饶人”是一种生存智慧，是一种宽容胸怀，是一种品德修养。“饶人”并不代表你就是失败者。相反，你却从中赢得口碑、人脉和朋友的信任。相比争一时之气、逞一时之能，饶人者是更大的胜利者。 径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝。 将优势藏一点，并不是坏事。 非洲象象牙的名贵举世皆知，可这并非是非洲象们的福音。相反，名贵的象牙却给大象们带来了厄运。偷猎者的目光瞄准了大象。一段时间，长着长长象牙的非洲象几乎被猎杀殆尽。 流落和离散的幸存者，在蛮荒的非洲草原，离开了猎杀者的视线。当它们惊恐地度过一个又一个茫茫的旱季，成功地存活下来，人们惊讶地发现，非洲象的象牙已失去了原来的长度，而且有越长越短的趋势。生物学家预测，如果猎杀不止，在未来的某个时间，非洲象的象牙会逐渐短到消失。非洲象会变种成不再长象牙的大象。 这一奇怪的现象，以及非洲象的“特异功能”让生物学家也无法解释。大象何以意识到招致杀身之祸就是象牙。无论是有意识还是无意识，客观的情况是，非洲象本能地在内抑制了象牙的生长。偷猎者的目光贪婪地盯在象牙上，既然象牙越来越短，甚至消失，非洲象的安全系数将越来越大。 名贵的象牙既是非洲象的精华所在，又是招来猎杀的祸根。当自身的实力不足以保护自身的“优势”，“优势”遭人觊觎和垂涎，倒不如隐藏优势，等待时机。 上世纪60年代初，美国汽车独霸北美市场，而日本汽车因产量太少，在北美市场占有率很低，不到4℅。因此，美国的汽车厂商根本没有把日本汽车放在眼里。但日本汽车厂商在暗地里同美国同行较劲，他们根据北美人的消费习惯，设计了许多深受当地人欢迎的新型汽车。一度将日本汽车在北美市场的占有率提升到30℅。直到这时，