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出自历史故事的成语及其典故 出自历史故事的成语一 【成语典故】：哀兵必胜 【成语拼音】：āi bīnɡ bì shènɡ 【成语解释】：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。 【成语出处】：《老子》：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。” 【反义词】：骄兵必败 【成语英译】：an army burning with righteous indignation is bound to win. 【成语用法】：主谓式;作谓语;用作褒义。 【成语造句】：不，～!不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗?《啼笑因缘续集》一0回 【近义词】：师直为壮 【成语典故】：哀感天地 【成语拼音】：āiɡǎntiāndì 【成语解释】：形容极其哀痛，使天地都为之感动。 哀感：1.谓悲伤感动他人。2.悲伤的感情。 天地：1.天和地。指自然界或社会。2.犹天下。3.指天地神灵。4.犹境界﹐境地。 【成语出处】：宋·释普济《五灯会元》第一卷：“王闻失声号恸，哀感天地。” 【成语用法】：主谓式;作谓语;形容极度悲伤。 【成语造句】：小名心爱的狗死了，哀感天地。 出自历史故事的成语二 【成语典故】：阿猫阿狗 【成语拼音】：ā māo ā ɡǒu 【成语解释】：指任何不值得重视的人。 【成语出处】：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思。” 【近义词】：阿狗阿猫 【成语英译】：the cat and the dog 【成语用法】：联合式;作主语、宾语;含贬义。 【成语造句】：这个职位～都可以担任。 【成语典故】：哀哀父母 【成语拼音】：āi āi fù mǔ 【成语解释】：可哀呀可哀，我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 【成语出处】：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” 【成语用法】：复句式;作宾语、分句;指父母可怜。 【成语造句】：咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠!《元曲选外编》·无名氏小张屠第一折。 出自历史故事的成语三 【成语典故】：阿谀逢迎 【成语拼音】：ē yú fénɡ yínɡ 【成语解释】：阿谀：用言语恭维别人;逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。 【成语出处】：北宋.程颢、程颐《二程全书·伊川易传一》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。” 【成语造句】：其时京师有一流棍，名叫李光，专一～，谄事令孜。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二。 【阿谀逢迎的近义词】：阿谀奉承、阿其所好、阿谀趋奉、阿谀取容、投其所好、曲意逢迎; 【阿谀逢迎的反义词】：刚正不阿、守正不阿、不卑不亢; 【成语英译】：greasiness 【成语用法】：联合式;作谓语、定语、补语;用于讨好拍马、讨好他人。强调“逢迎”，表示迎合别人的心思，常与“巧言令色”连用。 【阿谀逢迎的故事】：“齐宣王好射，悦人之谓已能用强弓也，共尝所用，不过三石，以示左右，左右皆石引之，中关而止，皆也; 此不下九石，非王，其谁能用是?宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石 ，岂不悲哉?”这是秦国人吕不韦写的一篇《九石弓》，生动的描述了一个阿谀逢迎的故事，这个故事的意思是说：齐宣王臂力平平，充其量只能拉开三石弓，但是他喜欢别人夸耀自已能用强弓，他身边的那些阿谀奉迎之徒正好投其所好，曲意奉承，使齐宣王自以为可以拉开九石弓而洋洋得意，被人耍了却一辈子也不明白。就好像《皇帝的新装》中哪个没穿衣服的皇帝一样，可悲亦可笑，官做大了，掌握了一定的实权，身边的阿谀之徒就会越来越多，他们像苍蝇一样粘在你的身边，把主子逢迎的满心舒坦，堪称达到了登峰造极的水平。 负荆请罪 渑池会结束以后，由于蔺相如劳苦功高，为赵国作出了卓越的贡献，被封为上卿，位在廉颇之上。 廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。” 相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，他命车夫把