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广泛积累储备作文材料仓库 同学们习作时，常常不知道写什么，绞尽脑汁无从下笔。那么，作 文该写什么？李老师告诉你， 习作就是要写出你的所见所闻， 以及你 对所见所闻的人和事的感觉和看法。 不知道写什么， 就是你的作文材 料仓库储备不够，缺少作文材料的缘故，这就像工人生产任何产品， 都要先有原料同样。 同学们要解决没东西可写这个问题怎么办？一是 要学会获取不放过一切获取作文材料的时机，如察看、阅读、接见、 上网等等；二是要多体验、 勤思考，就是对你通过察看、 念书、接见、 上网等获取的材料，通过自己的亲自体验、思考，形成一个自己的看 法。 一、认真察看，在生活中获取材料 察看，就是对身边发生的事要看仔细、专心去体味的过程。察看，其实是一个十分复杂的过程，它包括用眼睛看、用鼻子闻、用耳朵听、用舌头尝、用手摸、用脚踩，再运用大脑去综合、思考的过程。我们平常所说的所见、所闻、所想，其实就是一个完整的察看过程。 作文的素材，主要来自平常对生活的察看。生活是丰富多彩 的，在你的周围， 天天每时都会有许许多多的事情发生，只要做一个 居心人，注意察看，那么随时都会有能够进入作文的东西。 法国著名作家莫泊桑向福楼拜请教创作的诀要，福楼拜要他做的第一件事就是学会察看。有一次，福楼拜带着莫泊桑出门，走过一家杂货铺门前， 里面有杂货商在忙繁忙碌， 门口有一个叼着烟斗的守门人安静地坐着。回家后，福楼拜对莫泊桑说： “请你给我描述出今天看到的杂货铺、杂货商人和那个守门人的姿态、形体外貌，要正确地描述出他们的不同姿态， 要写出他们的全部身体外貌， 像画家画画同样，要请你能够传达出他们的全部的精神本性， 以便使我不会把他们同任何其他杂货商人，任何其他守门人混同起来。 ”一次，师徒在散步时，迎面过来一辆牛车，福楼拜马上要求莫泊桑以牛车为对象，写出七偏内容不同的散文来。他对面有难色的学生说： “拉车的牛，早晨和晚上神态不同样； 赶牛车的人喝醉了和没有吃饱， 对牛的态度也不同样；牛饿着肚子上山和饱着肚子走路，又有明显的不同 ，就是写出一百篇来也不困难。 ”莫泊桑按照老师的指点，勤苦训练自己的眼睛，养成了勤于察看、仔细察看的好习惯，为以后的创作确立了坚实的基础。 莫泊桑虽然只活到四十三岁便英年早逝， 但在他实际发表作品的短短十年间，却写出了《羊脂球》 、《项链》、《我的叔叔于勒》等三百多篇短篇小说及《俊友》等六部长篇小说，成为举世有名的著名作家。 一个同学作文写得好，肯定他是一个善于察看、会察看的居心人。在平时的生活中不注意察看，或者不懂得怎样察看，生活中的 一切都好像过眼烟云， 肯定难以获得好素材， 那么就很难写出生动动人的作文。一些同学写出的作文之所以空洞无物、只见骨头不见肉，就是平时不注意察看生活的结果。 有的同学可能会问：“光说察看重要，那我平时到底该察看什么？”讲堂上， 很少有老师能够清楚地回答这个问题，造成学生知其然，不知其所以然，增加了他们的心理障碍，又怎能不把作文视犯难于上青天的畏途？那么，到底应该察看什么？答案其实很简单。 、察看客观存在的有形事物。我们周围有许许多多能够摸得着看得见的事物，同学们平时要察看有形的事物，如：名山大川、江河湖海、风雨雷电、花草树木、鸟兽虫鱼、亭台楼阁、人的音容笑貌 等等，都能够作为察看对象，把感兴趣的东西纳入你察看的视线，说 不准哪天就会成为你笔下的内容。 不少同学都知道成语 “胸有成竹”，它的意思是说画竹的画家在动笔之前， 一定要酝酿成熟， 先有一幅详细的竹子形象在心胸里， 这样画出的竹子才生动， 比喻做事之前已有通盘的考虑。这个成语出自宋朝文学家兼大画家文同的故事。 文同非常善于画墨竹，他画的墨竹，潇洒俊秀，自成一派，连大文学家苏东 坡都向他拜师学画。 为画好竹子，文同平时经常上山到竹林里专心致志地察看竹子。有一天，突然刮起大风，文同没有找地方避雨，而是在竹林里仔细琢磨起此时竹子的形态来。 狂风中竹子的姿态， 大雨中竹叶上转动的晶莹的水珠，把他深深地吸引住了。日久天长，竹子的 千姿百态都融入他心中，再画起竹子来，得心应手，运用自如。当时有个诗人晁补之写诗赞他“胸有成竹” 。十九世纪，法国出了个著名作家叫巴尔扎克， 他为了塑造好人物形象， 对周围人物的生平、 家世，受到的教育，拥有的田产、进款，出入于什么社交场合，和什么人交 往，平时吃什么菜，喝什么酒，乃至于这些人物手指的形状、脊骨的曲直、鼻梁的高低、下巴的长短、嘴唇的厚薄以及一言一行、一举一动，都经常进行察看。正因为有如此仔细的察看，巴尔扎克塑造出了许许多多典型人物，他创作的《人间喜剧》系列中的多部小说都成为世界名著，让读者百读不厌。 、察看无形的事物或现象。 我们生活的这个世界很奇妙，在我们周围既存在能够摸得着 看得见的事物，又有许许多多无形但能感觉到的的东