“达其性情,形其哀乐”-2019年精选文档.docxVIP

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“达其性情,形其哀乐”-2019年精选文档.docx

形其哀乐当代书法创作受展厅效应及西方美学的影响更注重书法外在形式的表现在创作中力求大制作大效果而传统意义上的书法创作其在创作过程中更注重书者偶然欲书的真性情流露正所谓欲书先散怀抱任情恣性然后书之在这个物我同一的创作状态下书家把个人的情感意志审美意识等都移植到作品中使书法作品真实的体现出作者的内心情感和书气才情由此我们可以看到抒情优美的兰亭序充满悲愤情绪的祭侄文稿等这就是传统书法随性而书的体现随性的定义唐代伟大的书法理论家孙过庭在其旷世著作书谱序中说到达其情性形其哀乐这一论断不仅道出了书法创作的致

, 形其哀乐” 当代书法创作受“展厅效应”及西方美学的影响, 更注重书 法外在形式的表现,在创作中力求大制作,大效果。而传统意义 上的书法创作, 其在创作过程中更注重书者“偶然欲书”的真性 情流露。正所谓“欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。”在这 个“物我同一”的创作状态下,书家把个人的情感,意志,审美 意识等都移植到作品中, 使书法作品真实的体现出作者的内心情 感和书气才情。由此我们可以看到抒情优美的《兰亭序》,充满 悲愤情绪的《祭侄文稿》等。这就是传统书法“随性而书”的体 现。 1、“随性”的定义 唐代伟大的书法理论家孙过庭在其旷世著作 《书谱序》 中说 到:“达其情性,形其哀乐。”这一论

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