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中西文化与哲学论文 中西文化与哲学 中国文化与西方文化属于文化的不同类型。这所谓文化类型,是就文化的民族性而言的。世界各国的文化，具有共同性，也有特殊性。就其特殊性而言，既有时代性，也有民族性。简单概括来说，西方文化重智，东方文化惟情。 不同的民族在不同的时间进入文明社会，这深深刻划出该民族的文化特色。中国和中国文化，是四大文明古国中唯一能延续至今的文化。中国文化的特殊性由中国进入文明社会的那个年代所决定，也受其自始至终的延续性所影响。各个民族进入文明的时间有相同的、接近的，也有差异较大的。但各个民族文化，特别是进入文明社会后的文化却呈现着千差万别。 一个民族的文化特色，可以从与其它民族文化的比较中凸显出来。例如从中西文化比较中，可以更清楚地看到两种文化在不同方面不同领域的不同特点。 哲学和文化是一体的，哲学的发展是文 化发展的自觉形式，而文化发展则是哲学发展的必然归宿与现实成果，作为人类文化的灵魂与内核的哲学，反映和支配和人类文化的走向。西方哲学这个具有严谨性，并且体系庞大，体现了西方人对于自然科学的直接观点。中国哲学则追求简易性，它与社会、人生、实践紧密联系在一起，崇尚天人合一。 首先从礼节习俗的角度来分析。由于中国人长期受儒家教育的影响，便养成了谦虚谨慎的秉性。中国式礼貌最大的特点“卑己尊人”，中国人把这看作与人交际一种美德,这也算是一种中国特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时,我们往往会自贬一番,以表谦虚有礼。但在西方国家却没有这样的文化习惯。当他们受到赞扬时,总会很高兴地接受。由于中西文化差异,我们认为西方人过于自信,毫不谦虚。而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成就,甚至把自己贬得一文不值时,会感到非常惊讶,认为中国人不诚实。 不同的民族在招呼、称谓、道谢、恭维、致歉、打电话等方面表现出不同的民族文化 和习俗。比如打招呼,中国人见到熟人一般习惯询问一些有关日常生活的问题来表示亲近。而在西方文化里,他们觉得这些属于实质性的问题，会涉及到自己的隐私，因此经常引起误解。 其次再从民主与科学的的角度来看中西文化。中国人注重精神的自由，从一开始，儒家、道家的思想家们酒吧民主政治放到一个很高的思想高度去认识和看待，要求统治者爱民、亲民，重视民生疾苦，孔子的“仁治”思想，孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”思想，都包含着“民主”思想，但又推崇君权神授，维护等级制度，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。而西方的民主政治认为，政处于民，一切的权利只是人民授予，让政府来行使的一种权利，所以，西方人对不能为民服务的政府，通过选票的方式可以给予否决或者改选。 在科学方面，中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神，所以，尽管人类历史上四大发明都是出自中国人之手，郑 和下西洋时，中国的造船技术是世界一流的，但几千人的船队七下西洋，不过为了宣示明王朝的“富有与强大”。思维的保守与守旧，缺乏创新和探险精神由此得以体现。 而西方人注重实践和理论，赋予探险精神，倡导理性思维，通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广，极大的促进了科学发展。 然后从法制观念的异同来看中西文化。在中国人心中，法律只是道德的补充，所以中国人提倡自我完善，不提倡用法律法规来约束人，对法律的重视不是很够。在对欲望的约束方面，中国人主张用礼、道德来约束，通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，讲究克己复礼，导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格。而西方人认为人的原欲是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度来约束制约，道德则处于从属的地位。 最后，中西文化在为人处世方面的也有很多的相同之处和不同之处。中国人内敛、自省，喜欢“每日三省吾身”，为的是合于先 王之道，把修养身心看的很重，推崇中庸思想，导致思想的保守、缺乏创新和开拓进取精神。西方人更热心于公益事业，把服务社会当成自己的职责。 差别最大的地方则在于中西文化对于人际关系的看法。中国人看中人情方面的情谊，思考问题不会单纯从一个方面去考虑，而是喜欢整体、长远去考虑，往往使一件原本简单的事情复杂化。相对于个人权益，中国人更看重集体利益，包括家族利益、国家利益，主张控制自己的欲望，反对极端个人主义和英雄主义，往往把个人利益和集体利益、国家利益联系在一起，赋予爱国和献身精神，但也容易忽视个体利益，不懂得保护自己的权益，经曲求全、牺牲自我。而西方人可能相对想得比较简单些，处理问题爽快而又效率，也有利于形成政治的社会风气。同时他们也更重视个体利益，尤其强调个人的价值和尊严、个体的特征与差异，追求人权，崇尚自由，认为如