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敬廉崇洁传承美德演讲稿 敬廉崇洁，看似一个与生活并无太多关联的词语，却在历史的长 河中屡屡的出现，纵观古今，我们会发现一个现象，敬廉崇洁这种 话题，在动乱、战争年代、社会普遍处于动荡的环境里，它从来没 有成为过社会话题，而总是出现在一个社会局势相对和平、物质建 设相对富足的环境里，在现今特别是近几年来，越来越成为了一个 提升到一定高度的大话题。 古希腊哲学家柏拉图曾打过一个比喻，他说：人的欲望犹如烈马， 必须有理性的骑手来驾驶。我想每个人的体内都生存着欲望的烈马， 驾驶者自身的品德与心态就决定了烈马前进的方向。而我又一次的 想，拥有着“敬谦崇洁，遵纪守法”品质的驾驶者，一定会驾驶其 烈马奔向更加美好灿烂的未来。因为，从古至今，有许许多多的例 子证明着这一点。 古有包拯，海瑞，狄仁杰，体察民情关心疾苦，勤政优政美名扬 ; 诸葛“鞠躬尽瘁，死而后已”根植人心万古流芳。魏征“兼听则明” 蜚声朝野家喻户晓 ; 贤相廉将敬廉崇洁的高风与日月同辉，与天地共 长久。 尤其值得一提的是大名鼎鼎的于谦，于谦是明朝杰出的政治家、 军事家、监察御史，他很注重清廉自律，他的“粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间”，“非吾所有，虽一毫而莫取”廉史廉诗廉文廉 政格言脍炙人口，历史告诉我们，只要清正廉明、勤勤恳恳，人们 就不会忘记他。 今有焦裕禄，孔繁森，郑培民，任长霞 清政廉洁两袖清风 人民公仆美名扬。 有人可能会说，敬廉崇洁应该是大人存在的问题，认为我们今天 的演讲话题：是“大人生病，小孩吃药”的舍本逐末方式。但让我 们不能否认的是，一些不良思想早早地侵入了中小学生的头脑，有 的学生并没有将心思放在学习上，而是热衷于比谁的零用钱多，谁 的父母官大，谁家的小汽车更高档，“宁在宝马车上哭不在自行车 上笑”的嫌贫爱富思想，“我爸是李刚”的官本位思想也开始在学 校中大行其道。 莲因洁而尊，人因廉而正，国因人而强。我们国家的发展已经取 得了举世瞩目的成就，但与发达国家相比仍有较大差距，家底还很 薄，这就要求我们继续保持廉洁正直、勤俭节约的优良传统，不能 因为肚子饱了，袋子里的钱多了，就轻易丢掉传统美德。小到一个 人，大到一个国家，要生存和发展，就离不开勤俭。 青少年传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，他们都 终归将走出校门、走向社会，无论他们今后从事任何职业，清正廉 洁的价值、理念，都将成为其立身立业之基。但是敬廉崇洁的意识， 不是一朝一夕可以成就的，这需要长期的积累，孔子曰：十五而志 于学，学而时习之。 万幢高楼平地起，没有一个良好的基础，没有一个长期积累形成 的好的习惯，待到青少年已经长大成人思维模式已经固化的时候， 再去谈治病谈敬廉崇洁，则将一切晚矣。因此我们也要从小对青少 年就开始培养敬廉崇洁的观念，与此同时，教育具有双向性，孩子 是家庭和社会的核心，在某种程度上，子女监督能起到组织和社会 监督所起不到的作用，对于父母能产生组织和社会力量所难以企及 的影响，让我们一起携手，努力将敬廉崇洁的理念尽早、更深的根 植于孩子们的头脑里吧。谢谢大家。 很久以前，住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵 感到深深震撼的只有两样东西：一个是我们头顶灿烂的星空，另一 个则是我们心灵的准则。时至今日，灿烂的星空更加灿烂，心灵的 准则也在不断地添彩。有人会为它写上“宽容”，有人会为它标上 “纯洁”，当然，也有许多人会为刻上“廉洁”。 纵观古今，我们能发现，其实廉洁一直以来都是中华民族的传统 美德。 陶渊明，满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。 于谦，在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，包括皇上 送来的那只玉猫金座钟。 包拯，任职于生产端砚的端州，却到离职的那一天，也未取一件。 这些名字或许离我们远了点，但在我们的生活中，那一个个熟悉 的名字，一串串感人至深的故事，一直都影响着我们。 王顺友，默默奉献、不喊苦不怕累、一个人、一匹马、一条路行 走在雪域高原的好信使。 林浩，团结友爱、临危不惧、舍己救人的抗震小英雄。 的确，翻开字典，廉洁即指公正不贪，清白无污。然而，在新的 历史条件下，廉洁有着更广更深的含意。比如：诚实守信、爱岗敬 业、公道正派，等等。廉洁是人们行为的准绳、追求的目标，是高 尚的心灵准则