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江苏省南京市2020届高三语文第四次联合模拟考试试题(含解析)
一、语言文字运用(12分)
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
汉文化博大精深,文学样式丰富多彩,就拿对联来说种类就很丰富,如婚联、寿联、挽联,以及为园林建筑 的楹联等。对联的撰写,往往注重其 与品味。尤其是多联佳对,文辞讲究,意蕴丰富, 起来朗朗上口,齿颊留香。对联或镌刻或书写,楷行隶篆,其中不乏艺术精品。
A. 题写 内涵 吟咏 B. 题咏 内涵 涵泳
C. 题写 涵养 涵泳 D. 题咏 涵养 吟咏
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生结合语境辨析近义词语的能力。辨析词语运用得恰不恰当,可从多方面分析。解答此类题目,必须了解所提供词语的词义。词性、程度轻重、范围大小、适用对象、感情色彩等,必须抓住同义词或近义词的不同语素的意义进行区别,必须结合具体的语言环境进行辨别筛选。
本题,题写:书写(标题、匾额等)。题咏:诗联题刻,以诗歌颂扬为主题。语境说的对象是楹联,所以应选用“题写”。
内涵:(语言、作品等)所包含的内容。涵养:道德、学问方面的修养。根据使用对象“对联的撰写”,故应选用“内涵”。
吟咏:有节奏有韵调地诵读(诗文)。涵泳:指玩味,反复推敲。从照应“朗朗上口”来看,第三空应填入“吟咏”,结合 “朗朗上口,齿颊留香”,此处说的是对文辞讲究又意蕴丰富的多联佳对玩味不已,故应选用“涵泳”。
故选A。
2.依次填入下面一段文字空白处的语句,衔接最恰当的一组是( )
从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。 , , 。 , 。 。从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲的删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤ 但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥ 但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A. ①⑤②④⑥③ B. ①⑤④⑥③② C. ④③①②⑥⑤ D. ④⑥③①⑤②
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达连贯性。解答此类试题,首先要浏览语段,把握语段的中心话题,然后重点分析横线前后的内容,确定首句和尾句,接着要分析句子之间的关联,同时要关注标点符号。
首先分析横线前面的内容,确定首句,前面说“这种方式就是民俗”,④是紧承前面“民俗”,应作为首句,排除AB两项;
⑥③为一组,紧承④,来陈述“民俗”;①中“虽然”和⑤中“但”构成转折复句,同时“变异”一词也让这两句连在一起,为一组,这就排除C项。
故选D。
3.依次贴在厨房、卧室、自己的书房、父亲的理发店四处,下列对应正确且符合贴对联要求的一组是( )
①稻米能称云子饭 鲈鱼怎比月儿羹
②五味烹调凭巧手 三鲜炸鸡煮清羹
③能挥五色生花笔 必是十年面壁人
④窗含春色墨生艳 江山万里四时春
⑤菱花光映纱窗晓 杨柳春风拥画图
⑥窗前草色侵吟席 帘外花香入睡轩
⑦入门尽是弹冠客 去后应无搔首人
⑧涤陈沐新暖心扉 碧池玉泉洗风尘
A. ②④⑥⑧ B. ②④⑤⑧
C. ①③⑤⑦ D. ①⑥③⑦
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生掌握对联知识的能力。对联有字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐等基本要求。做题时要注意审清题干要求,审准是写好答案前提标准。本题可用排除法,要根据意境和对联的相关知识来作答。
①“饭”“羹”说明可以贴在厨房;②“烹调”“炸鸡”不对仗;③“生花笔”“面壁”都指刻苦学习,用在书房可以;④整体不对仗;⑤整体不对仗;⑥“席”“帘外”“入睡”隐含卧室之意;⑦进门“弱冠”,出门不再“搔首”,意指理了发了,可用于理发店;⑧“涤陈沐新”“洗风尘”暗指洗澡,可用在浴室。
故选D。
4.下图是巴西的一种由政府和公益组织联合构建的垃圾处理模式——“赛普利”(再生资源利用协会CEMPRE)模式。对“赛普利”模式的构建和运作流程解说不正确的一项是( )
A. 由政府提供场地,企业提供培训,非政府组织提供设备,共同组建拾荒者合作社。
B. 拾荒者合作社、资源化回收企业等机构与拾荒者签订劳务合同,保证垃圾能够回收。
C. 居民将垃圾分类,其中湿垃圾缴纳一定费用,政府负责收集提供给资源化回收企业。
D. 干垃圾交拾荒者合作社,由他们分类收集后,提供给资源化回收企业进行最后处理。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生图文转换的基本能力。图文转换,要求学生将图表中的信息转化成语言文字信息,但一般不需要也不允许我们进行想象甚至是虚构,这类题
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