归园田居（其一）陶渊明.ppt

2．为何而归？ 讨论：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？作者说“误落尘网中”，能用“误”字解释吗？ ——贵族后裔，理当继承先贤 ??????? 儒家学子， 义当修齐治平?????? ? 一家之主， 情当求禄养家 ——求政不得以求山水 君心不得以求本心 “误”，指误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。 3、归向何处？ 归向园田 思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么？ 大巧若拙，大智若愚 保持精神的独立和自由（羁鸟，池鱼） 思考：诗人笔下的田园景色有何特点？抓住意象分析。 近景: 方宅、草屋——简朴、亲切 远景：村落、炊烟——安详、悠闲 色彩：桃红、柳绿——环境幽雅美丽 声音：狗吠、鸡鸣——以动衬静，更显宁静和平 田园生活 恬静幽美、清新喜人 3．陶渊明笔下的田园风光美在哪里？ 远近错落、动静相宜、有声有色 4、归去如何？ 无尘杂/有余闲/久/复 ——自由、安逸、喜悦 从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立 探究、讨论 有人说这是一种消极的态度，你有什么看法？ 学而优则仕 修身、齐家、治国、平天下 达则兼济天下，穷则独善其身。 世与我而相遗 ，复架言兮焉求？ 归 园 田 居 １～8：摒弃世俗，回归本性 （归田之因） 9～１6：田园美景，村居之乐（田园之美） １7～２０：本性复苏，心旷神怡 （田园之乐） 理解诗歌内容 热爱自然 厌恶官场 归纳诗歌的写作特点： 一、运用白描的手法 二、运用情景交融的表现手法 三、运用以动写静的手法 四、运用了生动形象的比喻 五、语言平浅自然 对于我们 事业上，要取儒家的进取心 精神上，要取道家的自由心 行为上，要取法家的规矩心 生活上，要取佛家的慈悲心 3、归向何处？ 归向园田 思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么？ 大巧若拙，大智若愚 保持精神的独立和自由（羁鸟，池鱼） 茫茫仕途，他看透了官场的腐朽险恶； 广阔天地，他尝遍了人间的喜怒哀乐； 白驹过隙，他走过了生命的黑暗孤寂； 风雨过后，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲暇成了他的志趣； “遥遥万里辉，荡荡空中勾”的柔情成了他的寄托； “但愿长如此，躬耕非所叹”的执著成了他的信念； 陶渊明，他洁身自好，不愿屈身逢迎的高尚成了一座亘古不变的丰碑。 恬静幽美、清新喜人 3．陶渊明笔下的田园风光美在哪里？ 颁奖词的写法?　　大笔写意，点明人物的事迹。 写意是国画的一种画法，用笔不求工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣。在这里，引申为一种叙事方法，是指从大处着眼，抓住人物最主要的令人钦敬的事迹，简要概述，如同画写意画，力求用最简洁的笔墨，勾勒出丰满的笔下之物。因此，颁奖词不要求详尽地交代人物事迹的来龙去脉或是细枝末节。在新闻传媒非常发达的时代，人物事迹点到为止，人们自然心领神会。 归园田居（其三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 “日出而作，日落而息”的自然生活。 对于我们 事业上，要取儒家的进取心 精神上，要取道家的自由心 行为上，要取法家的规矩心 生活上，要取佛家的慈悲心 远近错落、动静相宜、有声有色 晋太元中，武陵人/捕鱼/为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽/水源，便得一山，山有小口，仿佛/若有光。便/舍船，从口入。初极狭，才通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田/美池/桑竹/之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并/怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便/要还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境，不复出焉，遂/与外人间隔。问/今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一