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第三章 唯物辩证法三大规律;
?物质世界的存在状态是怎样的?
辩证法 形而上学
;;(一)唯物辩证法坚持物质世界普遍联系的观点。
联系:是指事物内部诸要素之间和事物之间相互影响、相互作用、相互制约和相互转化的关系
联系的特点:
1.客观性
2.普遍性
3.多样性; 联系是客观的。这是指联系是事物本身所固有的客观现象,是不以人的主观意志为转移的,也不是人们强加给事物的。 ; 联系是普遍的。
?世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的;
?任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。 ; 联系是多样的。事物联系的基本形式可分为内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、直接联系与间接联系等。 ; 方法论意义:坚持联系的客观普遍性和复杂多样性,就是在联系问题上坚持了唯物论和辩证法的统???。在实际工作中,要努力做到在一般原理指导下,具体问题具体分析;既要有全局观念,又要有防治“一刀切”和简单化。
; (二)唯物辩证法坚持物质世界永恒发展的观点。
普遍联系 运动 变化 发展
联系构成运动,运动引起变化,变化的基本趋势是发展。发展是运动变化的结果,但并非任何的运动变化都是发展。
;?运动:五种基本运动形式
——基、化、机、生、社
?变化:量变和质变
?发展:是事物前进的、上升的运动(由简单到复杂,由低级到高级),是新事物的产生和旧事物的灭亡。
;发展的特点
?发展的过程性:任何事物的发展都不是一蹴而就的,而是一个动态的过程。任何事物都有其产生、发展和灭亡的过程。事物和过程是不可分离的。
?发展的条件性:一切依条件、时间、地点为转移。不同的条件对于事物的存在和发展所起的作用是不同的。
方法论意义:利用有利条件,改变不利条件,创造必需条件,实现发展目标。; 客观辩证法:是指客观事物或客观存在的辩证法,即指与人类意识相区别的自然运动、社会过程的辩证法,是以客观事物相互联系、相互作用的形式体现的各种物质形态运动发展的规律。
主观辩证法:是指人类认识和思维运动的辩证法,即指以概念作为“细胞”的思维运动发展的规律。亦称概念辩证法或思维辩证法。
; 两者的联系:客观辩证法决定主观辩证法,后者只是前者的反映。客观的辩证规律和思维的规律在本质上是一致的。
两者的区别:外部世界的规律通过外部物质运动的、必然的形式表现出来,离开人的意识、思维而独立存在。思维的规律,则通过主观的、逻辑的形式表现出来,同人的自觉的精神活动相联系。; 1.关于普遍联系的思想:“阴阳互补、相依相待”、“五行变化,相生相克”等。
2.关于发展变化的思想:“变动不居,生生不已”、“物极必反、革故鼎新”、“积微成著、以著显微”等
3.矛盾观:“物生有两,相反相成”、“一分为二,合二为一”、“和而不同、执两用中”。;
A.新事物的产生和旧事物的灭亡
B.事物的一切运动变化
C.事物根本性质的变化
D.事物存在范围的扩大;A.任何事物和现象都是彼此联系的
B.任何事物和现象都是彼此孤立的
C.任何事物和现象之间的联系都是主观随意的
D.事物之间是互不影响的。;
(一)规律的含义:
事物、现象之间的本质的、必然的、稳定的联系。
1.本质和现象
?本质:是事物的根本性质,是由事物内在的基本矛盾构成。
?现象:是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现。现象有真相和假象之分。; 本质是事物的内部联系,是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。;庐山;现象与本质的区别;?本质和现象的辩证关系:
?本质是现象的根据,本质决定现象,并且总是通过一定的现象表现自己的存在。
?现象是从特定的方面表现事物的本质,它的存在和发展变化,归根到底是依赖于本质的。; 现象与本质辩证关系的原理说明了科学研究
的必要性和可能性。
认识的任务就是通过现象揭示本质:
第一,现象是认识事物的本质的向导。
第二,通过现象发现本质是科学研究的任务。
第三,通过现象认识本质,是一个不断发展的过
程。 ;2.必然性和偶然性 ; 偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的,可以出现、也可以不出现;可以这样出现,也可以那样出现的不确定的趋势。;必然性与偶然性的辩证关系; 必然性和偶然性辩证统一的原理,是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。;(二)规
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