子在川上曰高中作文.docxVIP

PAGE PAGE # / 10 __来源网络整理，仅作为学习参考 子在川上曰高中作文 子在川上曰高中作文一：子在川上曰 昔圣人之于天下也，无意于取也。譬之如江海，百谷赴焉；譬之如麟 凤，鸟兽萃焉。虽欲辞之，岂可得哉？子在川上曰： “逝者如斯夫， 不舍昼夜。 ”非特感叹于己，乃为人类之忧也。较之西人康德“头顶 星空与心中道德法则”之语，不知相去几年矣。然圣人之心意抑惑想 通焉，而后世学衰道驰，能真识其声、解其味、悟其心者，盖鲜矣。 《晋书?羊祜传》载：羊祜登岷山，对同游者曰：“自有宇宙，便有 此山。由来贤者胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使 人伤悲！ ”由此观之，羊沽读懂了“子在川上曰，乃至潸然泪下。因 其悟得圣人之意，无意于取也，利泽如江海者，可如江海也。故羊祜 镇襄阁者，兢兢业业，颇有政绩，深得民心。死后，襄随庶人思之念 之， 乃于岘山立庙树碑， 望其碑者莫不流泪， 杜预因名为” 堕泪碑 “。 ” 人事有代谢， 往来成古今。 江山留胜迹， 我辈复登临。 “孟浩然过此， 因乃不识圣人真意，徒增感喟而已，湮没于荒烟野草之中，理固宜然 矣。 “前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 “（ 《登 幽州台歌》 ）陈子昂再次面临这人类之困惑。幽州台者，即黄金台， 燕昭王为招纳天下贤士而建也。 子昂因仕途屡挫， 壮志难酬， 登斯台， 慷慨悲吟其孤独遗世、