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- 2021-06-20 发布于山东
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损之又损之道
有一天,孔子带着他的弟子参观鲁桓公庙, 看到庙里面有一个很奇怪的东西,倾斜地放在那个地方。 孔子就问管庙的人: “这是什么东西啊?”管庙的人告诉
孔子:“这是宥坐器。” 古人总是用各种办法提醒自己记住自己的缺点。“西门豹之性急,故佩纬以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。”西门豹性子急,他就佩戴一条飘带,以提醒 自己舒缓一些。董安于性子慢,他就佩戴一个绷得紧紧的弦, 以催促自己快当一些。 还有比如古人佩玉, 也不是如我们今天的
装饰、辟邪甚或炫耀,而是要提醒自己 比德于玉。还有座右铭,也是把提醒自
己的话铭刻于座右, 让自己随时得到提醒。 现在,孔子和他的学生又发
现一个“宥坐器”。何为“宥坐器”呢?就是安放在国君座位右边的一个东西。
这个东西是什么样子,又有什么用处呢?我们听听孔子怎么说: “哦,
既然是宥坐器,那我知道:它里面没有水的时候, 是倾斜的;水装到一半的时候,
是端正的;装满的时候,它就倾覆了。” 说完,孔子转身对他的弟子们
说:“现在我们就试验一下。 ” 于是大家往里面灌水。 这个东西本来不
是倾斜在那里吗?水装到一半的时候, 果然端端正正地立起来了。 孔子
说:“再装。” 水满了,这个东西果然一下就倒了,水全泼洒出来。
孔子对弟子们说:“小心啊,万物都是这样,自满一定倾覆,骄傲一定倒台。”
子路懵懂,问孔子:“老师,我们如何能让人生完满而又不倾覆呢
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