面对死亡时任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现,也是舍己救人者之所以伟大的体现。你能够迫于情势和规则反对一个人顾自抢先逃命,但是你不能够认为他的死是应该的,而且没有犹豫的权利。
人类面临灾难时的选择: 弱者?强者? 遗弃谁???老者?幼者? 他人?自己?
还有一件事是我亲历的。1999年11月的一个拂晓,闻报市郊出了一起特大交通事故,便立即前往采访,并和交警、医务人员于第一时间赶到事故现场。一辆从成都开往南充的客车在距南充市区十余公里处出了车祸,从数十米高的悬崖上摔了下去,车身已被摔的严重变形。初步堪验表明,全车二十余人无一幸免。突然,从客车内的尸体堆里传出一个婴儿的孱弱的哭声。扒开尸体,原来是一个不足一岁的婴儿正躺在一位已经死去的年轻妇女怀里啼哭。这位妇女后来被证实是这个婴儿的母亲,当时她的双手呈拱拢状紧紧地将婴儿护在怀里。为抱出孩子,民警和医护人员费了好大的劲才将她已有些僵硬的手臂掰开。这是一趟夜班车,能够想象,一车人在路上颠摇了好几个小时,在车祸发生时绝绝大部分人都还在梦里,也许是谁的惊叫惊醒了这位年轻的母亲,在下坠的过程中,母爱的本能使她不是受求生本能的驱使双手抱头,而是用两条柔弱的胳膊和
材料一:人类的“弃老”传统――
日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中,为了节约有限的口粮,60岁以上的老人,要被儿子背到深山里,放在那里让他自生自灭
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