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《悲惨世界》是雨果的代表作,揭露了 资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了 下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个 迫切问题: “贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕 落,黑暗使儿童羸弱,” 猛烈抨击了资产阶级 法律的虚伪。全面反映了 19 世纪前半期法国的 社会政治生活。小说受到全世界人民的欢迎。 到了 20 世纪,它又多次被改编成电影,同样吸 引了无数的观众 十九世纪的巴黎,贫苦的冉·阿让为了挨饿的 孩子去偷面包,结果被饱食终日的法官判处 19 年的苦役。 出狱后,走投无路的冉·阿让被好心的米里哀主教收留 过夜,却偷走了主教的银器潜逃,后被警察捉回。主教 声称银器是送给他的,使冉·阿让免于被捕。主教的言 行感化了冉·阿让,他化名马德兰,从此洗心革面奋发 向上,十年后成为成功的商人并当上市长。这时,以前 缉拿过他的警长沙威出现,一心要找他的麻烦。在此期 间,冉·阿让得知了妓女芳汀的悲惨遭遇,并承诺照顾 她的私生女柯赛特。八年过去了,平静的生活再起波 澜——柯赛特爱上了共和派青年马利尤斯,轰轰烈烈的 巴黎人民起义爆发了,无赖德纳迪埃和冉·阿让又狭路 相逢,而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出 现在冉·阿让的面前 。 冉 . 阿让 冉 . 阿让是中心人物,雨果 通过这个人物的坎坷不平的命 运,显示自己的悲愤、同情、 爱憎和理想 米里主教 米里主教是被作家美化的一个基 督教人道主义者,他心地善良、舍己 为人、宽厚仁爱,他的教育和感化冉 . 阿让,使他弃恶从善。这一形象在于 阐明仁爱感化是改造社会的重要途径 芳汀 美丽、天真、执着,但是很不幸; 爱孩子,但是总是受到现实的玩弄; 在真诚中有些轻信,所以才一再受到 德纳第夫妇的欺骗和敲诈。她是妇女 悲惨命运的化身。 珂赛特 天真、善良、坚强;信仰爱情, 对爱情致死不渝;但是屡遭不幸,她 是被摧残、被虐待的儿童代表。 沙威 沙威这形象中集中体现了资本主 义社会法律的冷酷、刻板和残暴。作 者通过这一形象,表达了对当时法律 的憎恶和痛恨。但沙威最终的自杀, 说明了道德感化的力量,以及他身上 人性的复苏。 马吕斯 马吕斯是主要任务之一,英俊帅 气,是十九世纪标准革命青年。是一 个坚定的共和派,他为理想热血奔腾, 为珂赛特纯情洋溢,在起义中负伤昏 迷,被阿 . 冉让所救。 维克多 · 雨果 Victor Hugo 雨果,法国文学家、小说家、剧 作家、人权活动家,浪漫主义文 学、人道主义、资产阶级民主作 家 , 被 称 为 “ 法 兰 西 的 莎 士 比 亚”。 1821 《 冰岛凶汉 》即《冰岛魔王》 Han Dslande 小说 1827 《 克伦威尔 》 Cromwell 剧本 1829 《 东方诗集 》 les Orientales 诗集 1830 《 欧那尼 》 Hernani 戏本 1 831 《 钟 楼 怪 人 》 即 《 巴 黎 圣 母 院 》 Notre-Dame de Paris 小 说 1838 《吕布拉斯》 Ruy Blas 剧本 1853 《 惩罚集 》 les Chatiments 诗集 1856 《 沉思集 》 les Contemplations 诗集 1862 《 悲惨世界 》 les Miserables 小说 1866 《 海上劳工 》 Les Travailleurs de la mer 小说 1869 《 笑面人 》 LHomme qui Rit 小说 1 、人类第一种饥饿就是无知。 2 、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空 更宽阔的是人的胸怀。 3 、书籍是造就灵魂的工具。 4 、人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声 音。 5 、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。 6. 所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。 (一)诗作方面 (二)小说方面 (三)剧作方面 (四)画作方面 诗作方面:有着瑰丽的色彩, 充满 天马行空 的想象力,以及绝 妙的 音乐性 ,多方面的用字与巧 妙的用 韵 法,达到优雅、精美、 雄伟、朴实的非常境界 小说方面:多半写社会小说描写 人生百态为主,融合现实主义与浪漫主 义,情节生动、结构离奇、感情澎湃、 气势磅礴,震慑人心,脍炙人口。 剧作方面:打破希腊悲剧的 三一律 ,创始了 悲喜交杂 的浪漫 剧。运用丰富的想象、强烈的情 绪、无边的气魄、美丽的诗词, 造成一种强烈而矛盾的戏剧效果。 要求戏剧创作在时间、地点 和行动三者之间保持一致性。即 要求一出戏所叙述的故事发生在 一天 ( 一昼夜 ) 之内,地点在一个 场景,情节服从于一个主题。 画作方面:作品包括名著插 画、人物画、风景画。描绘作品 中的情节,展现内心的思绪,而 以 水墨画 西方 山水 。 《巴黎圣母院》 《悲惨世界》
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