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- 2021-06-24 发布于山东
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千字文》国最优异的一篇训蒙教材, 用一千个汉字勾划出一部完整的中
国文化史的基本轮廓,代表了中国传统教育启发阶段的最高水平。 千字
文》通篇首尾连接,音韵谐美,读起来朗朗上口,既是一篇四言长诗,
也是一部袖珍百科知识全书。 明代古文大家王世贞称其为 绝妙文章
清代褚人获夸赞其局于有限之字而能条理贯串,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝
千字文》全篇主题清晰,章句文理一脉相承,层层推进,语言优美,行
文流利,气吞山河,内容丰富。词采华丽,几乎是句句引经,字字用典。这是其他几篇也被公认为不错的训蒙读物不能比的所以历代书法家都
竞相书写,如智永、怀素、欧阳询、赵佶、赵孟?/B文征明等都有留传至今的帖本。
千字文》本文作于梁武帝大同年间,即公元535543之间,距离现在有1400多年了三国时期的书法家钟繇曾写过一[转载]《千字文》全文及讲解详解篇《千字文》但毁于西晋的混乱之中。王羲之又从头编缀过一篇,但文理音韵皆不佳。梁武帝为教育子侄,令周兴嗣再次编撰。
相传武帝从王羲之所书的碑文中拓下一千个不同的字,
然后把这一千张没有秩序的纸片交给周兴嗣,说: 卿家才思矫捷,
为朕作一韵文可也 周兴嗣苦思冥想,只用了一夜的时间就编好了但
当他交文的时候,已经鬓发霜白了故事见于《梁史》
全文共分为四个部份(四章)从第一句十六句“赖及万方”
“天地玄黄 ”开始,至第三
天地玄黄 宇宙洪荒:苍天是黑色的大地是黄色的茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往秋收冬藏:寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储蓄。
闰余成岁律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;先人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨;露珠碰上寒夜,很快凝固为霜。
金生丽水 玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光:最闻名的宝剑叫 “巨阙 ”最名贵的明珠叫
“夜光 ”
果珍李柰 菜重芥姜:果子中最珍贵的李和柰,蔬菜中最注重的芥和姜。
海咸河淡鳞潜羽翔:海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝鸟官人皇:龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国有虞陶唐:唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给元勋贤人。
除暴安良 周发殷汤:安抚百姓,征伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌:爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王:远远近近都统一在一同,全都心甘情折服贤君。
鸣凤在竹白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处祥瑞。
化被草木赖及万方:贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩情遍及天下百姓。
这部分从天地开辟讲起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)珍宝、
果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。此,千字文》叙述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩
一体,率宾归王。鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方 ”
从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份:
盖此身发四大五常:人的身体发肤分属于“四大”一言一动都要切合“五常”
恭惟鞠养岂敢毁伤:恭蒙父亲母亲亲生养爱惜,不可有一丝一毫的毁坏损害。
女慕贞洁男效才良:女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。
知过必改得能莫忘:知道自己有过失,一定要更正;适合自己干的事,不要放弃。
罔谈彼短靡恃己长:不要去讨论别[转载]《千字文》全文及讲解详解人的缺点,也不要仰仗自己有长处就不思进步。
信使可复器欲难量:诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。
墨悲丝染诗赞羔羊:墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣:高贵的品德只能在贤人那里看到要控制私欲, 努
力仿效圣人。
德建名立 形端表正:养成了好的道德, 就会有好的名望;就像形体端
庄,仪表也随之肃穆同样。
空谷传响 虚堂习听:空阔的山谷中呼叫声传得很远, 宽敞的厅堂里说
话声特别清晰。
祸因恶积 福缘善庆:祸害是因为多次作恶积累而成, 幸福是由于常年
行善得到奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞:一尺长的璧玉算不上可贵, 一寸短的岁月却值得
去争取。
资父事君 曰严与敬:奉养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭顺。
孝当竭力
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