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原来我们都错了，十首被后人曲解的古诗词 一、执子之手，与子偕老 《诗经·邶风 ·击鼓》 【先秦】佚名 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 古典君：原本是战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定 的人都走了， 我怎么活啊？现在它成了说夫妻关系的话了， 以后写情书不要拿这 句话卖蠢了。 二、一日不见，如隔三秋 《诗经·王风 ·采葛》 【先秦】佚名 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 古典君：貌似现在大多数都认为是 三秋“ ”就是三年吧。其实 三秋“ ”是指三个季度， 正好与前后成排比，层层递进。古人也有对此的注解，见《孔颖达疏》： 年有“ 四时，时皆三月，三秋谓九月也。 ”所以呢，这首诗的意思是：一日不见，如隔 三月！一日不见，如隔三季！一日不见，如隔三年！ 三、床前明月光，疑是地上霜 《静夜思》 【唐代】李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 古典君：床，不是卧榻的意思；而作 井栏“ ”解。《辞海》里明确注释，床是 井上“ 围栏 ”。李白此诗作于唐开元十五年 （公元727 年），现在的湖北安陆。 古人把 有“ 井水处 ”称为故乡。 诗人置身在秋夜明月下的井边上， 举头遥望， 顿生思乡之情。 四、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝 《茅屋为秋风所破歌》 【唐代】杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊， 高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻 ? 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋， 吾庐独破受冻死亦足！ 古典君：屋漏，不是屋子漏雨；而是一个方位名词 —— 屋西北角。杜甫诗《茅屋 为秋风所破歌》： 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。“ ”其中 屋漏“ ”二字历来被 解释为屋子漏雨。 屋漏“ ”首先是一个名词， 它是屋内西北角的特定名称。 《尔雅释· 宫》： 西南隅谓之粤，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宦“ ……”《辞源》修订本 屋“ 漏 ”条的第一个义项是： 房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开“ 有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。这句诗以借代的修辞方式，举出室内的 两个具体地方， 床头“ ”和 屋漏“ ”，代指整个屋子，是列举部分以代整体。两句诗 是说：整个屋子都没有干地方了， 但还是雨脚如麻下个不停。 不直言漏湿而说 无“ 干处 ”，下句的 雨脚如麻“ ”才无语义重复之嫌。 五、红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳 《钗头凤 ·红酥手》 【宋代】陆游 红酥手。黄滕酒。 满城春色宫墙柳。 东风恶。欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。 错错错。 春如旧。人空瘦。 泪痕红浥鲛绡透。 桃花落。闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。 莫莫莫。 古典君：所谓 红酥手“ ”可作红润的手指，还可解释为一种点心。陆游著名的词作 《钗头凤》，写给表妹唐婉。词中以 红酥“ ”形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的 字眼儿。陆游用 红酥“ ”来形容肤色，便寓有爱怜之意。 另有一说是点心， 红酥手、“ 黄滕酒 ”等