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高考话题作文新类型 篇1 阅读下面的文字，按要求作文。 古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜，自信的宣布：“人定胜天。”到了近代，西哲黑格尔说：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更明确的指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”然而我们期间却乐此不疲地“战天斗地”，宣称“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷”…… 要求：①人与自然究竟应该怎样相处呢?请以此为话题，写一篇文章。②立意自定，文体自选。③题目自拟。④不少于800字 【构思点拨】这个话题在“人与自然”的关系上，本身并没有什么限制，你既可以写人类在征服自然和改造自然的斗争中发扬大无畏的精神，勇于探索自然规律，以战胜不可知的自然力的人和事;又可以写人类在向自然进军的征途中，由于不尊重自然规律，破坏性利用自然资源而招致自然的惩罚和报复的事情或教训;还可以写新的历史条件下，人类为了自身可持续性发展，对自然进行资源索取和利用时应该采取的各种养护措施等等，内容可以任意选取，只要是言之成理即可。在文体的选择上，写议论文可能流于泛泛，相比之下，写记叙文可能来得具体感人些，在表达方式上要注意记叙议论抒情的融合。当然这也不是绝对的，你可以根据你的特长和拥有的材料和认识，自由选择。 篇2 阅读下面的文字，根据要求作文。有人说现在是知道“周讯”人的越来越多了，知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了，知道“马克·吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了，知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了，知道“九·一八”的越来越少了。 对以上材料你有何感想?请以“文化的反思”为话题，写一篇文章。 要求：①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。 【构思点拨】文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富，如文学、艺术、教育、科学等各个方面。我们可以站在历史的高度反思五千年的文明，如对社会发展具有深远影响的发明，民族史上灿烂辉煌的唐宋诗词;也可以只采撷现实生活中的一朵浪花，如针对搅热2021一个夏天的“超级女声”现象发表评论;也可以将现实和传统对比，针对目前社会上学生只喜欢看电视、电影等有声传媒而不喜欢阅读文学作品，讨论传统文化的出路何在等。常见误区：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念;②把“文化”等同于“历史”;③只针对材料中列举的人物发表评论。 篇3 阅读下面的文字，根据要求作文。 当今社会，“时间即财富”。人们的生活节奏加快，中外快餐应运而生。与之相伴相生的还有各种“文化快餐”：欣赏电视剧《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》代替了原著的阅读，大部分的中外名著缩写本在身;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词，只须熟诵“名句”。说，可以显文雅;写，可以彰文彩;了解明清史实，只须看看影视剧的戏说、演绎……你是怎样看待这一文化快餐现象的? 请以“文化快餐”为话题写一篇文章。 注意：①这个话题的范围是很宽泛的，只要与上述话题有关，都符合要求。②文体不限。你可找其中一种或几种现象发表看法，也可以选取某一生活片断，形象含蓄地表达你对这一问题的理解和认识。③自拟一个有特色的题目。④不少于800字。 【构思点拨】置身于瞬息万变的快节奏社会中，对各种“快餐”现象耳熟能详，一看材料就可进入一种一吐为快的场景中。围绕“文化快餐”这个话题，很快就可拟定出一批“有特色的题目”，可完全赞成“文化快餐”现象，如拟题为“戏说”;可完全反对这种“文化快餐”现象，如拟题为“舌头的悲哀”、“消化不良的故事”、“变味的‘快餐’不能吃”等;还可辩证地看待这种现象，如拟题为“‘文化快餐’利弊说”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐?”等等。 就这个话题，可采用的文体也是很宽泛的，既可运用形象思维和想像思维的方式编故事，也可用辩证思维、立体思维、具体——概括思维的方式议论，还可应用分类思维、组合思维等方式写日记、小品文等等。 篇4 阅读下面的文字，根据要求作文。 “阿Q”这个形象，是鲁迅笔下活化出的典型形象，也是新文学史上一个最有光彩的形象之一，成为中国人种种特定劣根性的代名词。 现实生活中，人们也常用“阿Q”来形容一些人。 请以“再见阿Q”为话题，写一篇文章，对阿Q现象进行再反思。要求：文体不限，不少于800字。 【构思点拨】我