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读《大教学论》有感 ——教育要适应自然 《大教学论》是捷克卓越的大教育家夸美纽斯最重要的一部著作。 它是近代西方第一部 系统地阐述教育问题的专著。 但在很长时间内， 人们并没有认识它的巨大价值。 直到十九世 纪中叶， 它的捷克文原稿被发现后， 才重新引起人们的关注， 很快被译成多种文字流行于世 界各国。夸美纽斯在总结前人实践经验的基础上， 高度概括了班级授课的优越性。 从此，班 级授课制为各国所采纳， 一直沿用至今， 成为各国各级各类学校基本的教学组织形式和学校 教育制度的重要组成部分。 一部《大教学论》阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。 其目的在于： 寻求并找出 一种教学的方法，使教员因此可以少教， 但是学生可以多学； 使学校因此可以少些喧嚣、厌 恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步； 并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦 恼、倾轧，增加光明、和平与宁静。 在《大教学论》一书中，夸美纽斯用了好多章节以含而不露的方式把“教育要适应自然” 作为一切教育教学活动的根本指导原则。 夸美纽斯认为， 在自然、 社会和人类的活动中存在 着普遍的规律， 一切好的教育教学原则、 法则和方法都需要受这种普遍规律的支配， 必须服 从（或适应）这种普遍规律，这就是自然适应性。 夸美纽斯对自然的理解与前人不同。 他自己称， “自然”所指的是“我们的最初的和原 始的状况， 我们应当回复这种状况， 如同回到一个起点一样”。 这实际上是强调要保持一种 事物的本来面貌和原始倾向，外界不加干预， 非人为的意思。 涉及到教育， 自然主要是指儿 童的天性。为使教育适应人类本身的“自然”，夸美纽斯又对人的自然本性、儿童的年龄、 心理特点和个性差异进行了许多的观察和研究。 所谓“适应自然”， 按夸美纽斯的看法， 除遵循自然界的“秩序”外， 最重要的一 点就是遵循人的自然特性。 我们知道， 在自然界中存在着一种起支配作用的普遍规律 （普遍 规则），夸美纽斯称其为“秩序”。人是自然界的一部分，因此人的发展以及对人进行的教 育都应服从这一普遍规律， 要按照自然界的普遍规律来改造旧学校， 创办新教育； 要依据人 的自然本性和身心发展的规律进行教育。 自然界的变化总是选择合适的时机： 动植物都是在 春天里生长和繁殖的，人类的教育也应从“人生的春天”，即从“儿童时期”开始。 夸美纽斯在对教育要适应自然的论述中 , 大量引用了人类运用机械原理的许多事例 , 如钟和船的运行 , 大炮发射以及印刷术等 , 说明一切事物只需按照一定的秩序进行和谐的合 作, 就可以产生大的力量并获得成功。教学工作也不例外 , 一旦我们发现了正确的方法 , 那么 教育工作同样可以进行得迅捷、 省力而有效。 夸美纽斯把“教育要适应自然”作为创设新学 校的主导原则。 他说： “改良学校的基础应该是万物的严谨秩序。 ”“秩序是把一切事物教 给一切人们的教学艺术的主导原则。 ”夸美纽斯相信自然界是从一般开始的——就像鸟从卵 孵化形成鸟的本质开始——再过渡到个别 , 所以自然是遵守适当的时机 , 给予一定的材料 , 选