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- 2021-06-30 发布于北京
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法律儒家化司法体系的构建
一、儒家认识中的礼与法
“礼”是中国古代法律系统的核心。早在西周时期,周人就已经提出以礼为核心的一套社会整顿法则,形成了以血缘为法则的等级法。虽然法家认识曾一度在战国、秦与汉初兴盛,但自西汉中期,礼与法开始不断融合与渗透,礼法融合成为中华法系最本质的特征,并达到“唐律一准乎礼”的融合高度。儒家一贯弘扬以礼治国。礼是治国的前提,“为政不以礼,政不行矣”[1]。儒家礼治认识源于周礼,其最核心的原则在于“亲亲”“尊尊”。“亲亲”要求别亲疏、序长幼:人们必须亲近和爱护自己的亲属,尤其是以父权家长、族长、宗长为中心的尊长,即“亲亲父
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