詈词“龟孙子”“兔崽子”之由来.docxVIP

詈词“龟孙子” “兔崽子”之由来 詈词“龟孙子” “兔崽子”之由来 谭汝为 “龟孙子”“兔崽子”“王八蛋”等，是常有的汉语詈词。骂某人为“龟孙子” “兔崽子”“王八蛋”等，其实是对其人父亲母亲的谩骂。 究其根本， 还得从 “龟” 的宠辱两级说起。 龟在中国古代与龙、凤、麒麟并称四灵，是祥瑞和长寿的象征。四灵之中，龙、凤、麟三者皆为虚构想象之物，在生物界古今皆无踪影，唯有龟是自然界确有的一种爬行动物。先人视龟为灵物，因用龟甲占卜吉凶。元龟是古代用于占卜的 大龟，比喻可资借鉴的往事。刘琨《劝进表》曰： “前事之不忘，后事之元龟也。 ”宋真宗年间编写的类书 《册府元龟》，书名即取此义。 相传龟的寿命特别长，有的可活千年以上，因以“龟龄”祝人长寿。曹操闻名诗《龟虽寿》 。先人对龟十分尊敬，常用来形容宝物贵品，如龟床、龟贝、龟玉、龟鼎、龟镜等。南宋诗人陆游晚年自号“龟堂” ，取龟贵、龟闲、龟寿三重寓义，还用龟壳做了一顶两寸多高的帽子戴在头上，称为“龟 屋”，俨然以“龟”自居（见陆游《近村暮归》诗自注） 。 从上古至宋代，以“龟”字为名、为字、为号的，举不胜举。比如，春秋时代宋公子围龟，汉代京兆尹陈龟，魏晋南北朝时的刘龟、王元龟。唐代楚王李灵龟、曹王音李龟年，还有朝臣崔从龟、进士张仁龟、诗人陆龟蒙等；宋代吕蒙正的父 亲名为吕龟图， 王十朋字龟龄， 杨时中号龟山等。 自古以来，人们视龟为神龟、宝龟，以龟代国运，以龟喻长寿；因此人们喜用龟字为名，就不足为怪了。 但是，与龙、风、麟三者始终受尊崇爱戴相反，从元 代开始，“龟”字演化为带贬义的字眼，成为指称其妻与他 人通淫之男子的专用詈词。于是龟的身价就一泻千里了：从 极品灵物中被扫地出门，成为唯恐避之不及的遭贬斥动物。 自此，现实生活中就无人再以“龟”字为名了。这反应出汉 语词义的演变对命名的影响。至于“龟田” “龟山”之类， 那是日本传统姓氏，与汉语言文化的演变无关。原本象征高 贵、祥瑞、长寿的灵物，却一泻千里，正是：溃不成军随春 去，天上人间两重天！ 元代陶宗仪《辍耕录》卷 28 收录《废家后代诗》 ：“宅眷皆为撑目兔， 舍人总作缩头龟。 ”所谓“撑目兔”，即“瞠目兔”， 就是瞪着眼的雌兔，喻指“不夫而孕”的女子。此说源自民 俗传说：雌兔望月而孕。所谓“缩头龟” ，风俗传说：在雌龟与蛇交配时，雄龟在旁缩头旁观。——这两个旧时风俗传 说，都不切合科学，但流传甚广。于是， “乌龟”“王八”，就成为嘲讽咒骂妻有秽行的男子之典型詈词。今詈词“兔崽子”“龟孙子”“王八蛋”等即本于此。 “龟儿子”“龟孙子”“乌龟王八” “混蛋王八蛋”等，成为 汉语典型的咒骂词语，尤以“大革文化命”时为甚。 1966 年夏季，在掀“红色风暴” ，搞“红色恐怖”之时，红卫兵随 意抄家批斗所谓的“牛鬼蛇神” 。 亲历者“四十三年，望中犹记”，对彼时一联一诗，印象颇深：被横扫抄家的大院门 口两侧，贴红色造反春联——“庙小妖风大，池浅王八多” ，横批“造反有理” 。处于狂热无忌状态的男女红卫兵站成一 排，左手紧握语录贴在胸口， 右手挥动军用皮带， 怒目圆睁，大声朗读，且反复多遍： “乌龟王八蛋，你睁眼看一看：死心塌地保，叫你也完蛋！ ”