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读经典跟名师做临床的体会;为什么学？ 怎么学？学什么？ 读经典— 精读，泛读，查阅，谈点看法。 关注（相关才会注意）：白术散、资生方。 理解（角度不同，理解各异）：阳微阴弦（阳虚阴盛、阴虚血涩）。 指导临床：理、法、方、药，各取所宜。;“春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也”（《素问·经脉别论》）。 “饮食自倍，肠胃乃伤”（《素问·痹论》）。 “五疫之至，皆相染易……，不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气”；“邪之所凑，其气必虚”（《素问·评热病论》）。 “风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人”（《灵枢·百病始生论》）。;“清凉治温，通下治疫”（ 刘河间《素问病机气宜保命集》）。 对于湿热病证，薛生白（《湿热病篇》）认为“太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外相引，故病湿热”。 吴鞠通主张湿温初期“轻开上焦肺气，盖肺主一身之气，气化则湿亦化”；认为“湿温较诸温，病势虽缓而实重，上焦最少，病势不甚显张，中焦病最多”。; “有故无陨，亦无陨也”（《素问·六元正纪大论》）。 “故圣人杂合以治，各得其所宜。故治所以异而病皆愈者，得病之情知治之大体也”（《素问·异法方宜论》）。;跟名师— 全盘接受？ 拓展思路？ 学缘众家，择采精法;1.师法邢须林，以脉求病，顾护中州 诊病强调四诊合参，尤重舌、脉二诊： 诊脉主张以“缓脉”来权衡诸类病脉，认为：生理性“缓脉”来去从容和缓，有胃有神，病理性“缓脉”