2020高考历史核心素养试题汇编.docxVIP

PAGE PAGE # 1 唯物史观 马克思主义认为，人类历史的发展是有规律的。 唯物史观的主要观点包括两部分，一是社会存在与社会意识的辩证关系原理，即“社会存在决定社会 意识，社会意识是社会存在的反映”、“社会意识具有相对独立性，对社会存在有反作用”；二是两大基 本规律的矛盾运动原理，即“生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用”、“经济基础决定上层 建筑，上层建筑对经济基础具有反作用” 人类社会从分散到整体的发展 生产力和生产关系 阶级及阶级斗争 人是社会历史的主体 群众观点和群众路线等等人类的社会形态从低级向高级发展 社会存在与社会意识 经济基础和上层建筑 人类社会从分散到整体的发展 生产力和生产关系 阶级及阶级斗争 人是社会历史的主体 群众观点和群众路线等等 革命和改革 人民群众是历史的创造者和社会变革的决定力量 例 1：（ 2017 ·深一模· 24）老子认为“无为无不为”，因为天地万物，都有一个独立不变，周行不殆的道 理，用不着神道作主宰，更用不着人力去造作安排。该思想 A.源自对社会现实的反思C. A.源自对社会现实的反思 C.希望重建等级社会秩序 D.否定了自然法的思想 【答案】 A【命题意图】本题以“老子的思想”为切入点，在分析过程中体现了唯物史观“社会存在决定社 会意识”的观点。春秋时期，诸侯割据争霸、战乱频仍，很大程度上是因为人们“有欲”，进而“有为”。 如果要改变这种局面，只能顺着“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思路，倡导“寡欲”、 “无为”， 回到先前“小国寡民”的时代，从而实现社会的和谐与稳定。题干所体现的观点是老子在反思社会现实的 基础上得来、为解决现实问题而提出的，故 A 选项正确。此外，老子的政治理想是回到朴素的没有等级差 别的部落制原始社会，这一点和儒家崇尚礼仪等级之差的政治理想是有区别的， C 项错误。老子认为“道法 自然”，可见他对“自然”的态度主要是肯定和推崇，故 D 选项也可以排除。 该题可进行如下变式训练： 例 2： （ 2015 ·新课标全国Ⅱ卷· 24）古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚 至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标 --儒家思想，重点了解儒家思想在政治上的主张．C --儒家思想，重点了解儒家思想在政治上的主张． 解答 儒学是中国古代主流文化，是符合现实政治需要的正统思想，故 A 项错误；材料中体现不出儒学家反 对社会变革，故 B 项错误；从“称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明”，可知 儒学家要求统治者向古代圣贤一样以完美的道德治国，体现的是一种理想化的政治要求，故 C 项正确；儒 者称颂“三代”之美，希望君主像尧、舜一样圣明，是希望统治者实现仁政、德治，实现儒学的治国理念， 不是希望恢复先代的政治制度，故 D 项错误． 2 时空观念 概念：时空观念是在特定的时间联系和空间联系中对事物进行观察、分析的意识和思维方式。 内涵：任何历史事物都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的，只有将史事置于历史进程的时空框 架当中，才能显示出它们存在的意义。只有在特定的时空框架当中，才可能对史事有准确的理解和认识。 例： 皇帝纪年 公元纪年 郡级政区 汉高帝十二年 前 195 年 15郡 汉文帝十六年 前 164 年 24 郡 汉景帝中元六年 前 144 年 68 郡、国 汉武帝元封五年 前 106 年 108 郡、国 上表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知 A．诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化 B．中央行政体制进行了调整 C．朝廷解决边患的条件更加成熟 D．王国控制的区域日益扩大 【答案】 C【解析】 A 项的分析：汉景帝时，因削藩而引起七国之乱。七国之乱的平定，标志着西汉诸侯王 势力的威胁基本被清除，大大加强了汉朝中央集权。七国之乱是诸侯王国与朝廷之间矛盾激化的“高潮”， 此后矛盾基本解除，它们的矛盾到汉武帝时期不可能“渐趋激化”。其实，到题干“表”中“汉景帝中元 六年”也不会“渐趋激化”，因为七国之乱发生在此前的在公元前 154）。故 A不正确。 B项的分析：题干 “表” 反映的是朝廷直接管辖的郡级政区的变化， 没有中央行政体制调整的信息， 故 B 不正确。 C项的分析： 汉景帝时平定七国之乱，灭掉了六国，收回支郡，收回官吏任免权，标志着王国势力威胁基本清除，中央 集权大大加强，题干“表”中已经直接管辖了 68 郡、国。到汉武帝时期，通过推恩令 （前 127 年 ）等措施， 进一步削弱王国势力，直接管辖的郡、国更多了，中央集权更加巩固。这说明中央政府更有能力、更有实 力解决边患（匈奴威胁），故 C正确。 D 项的分