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分享还是分担高中作文四篇 （篇一：分享还是分担） 有人说：“一份快乐分享给两个人，就会获得两份快乐；一份痛苦分担给两个人，就会变成半份痛苦。” 分享是什么？分享，是当你有一块饼干时，你会分一半给别人；分享，是当你有一本好书时，你会传阅给他人；分享，是当你获得学业上的进步时，你会说出你的经验；分享，是当你…… 从前，有一位商人，在某天偶然得到了一袋名贵的花卉种子。他把它培育在自己的花园里，准备卖个好价钱。许多亲朋好友闻讯赶来向他索要，一向慷慨的商人这次吝啬到一粒种子都不给。 第一年春天，他的花园里到处都开满了又肥又大、雍容高贵的花朵儿，引人注目，而这些花朵儿也带给了商人一笔不小的财富。第二年春天，商人发现这种名贵的花没有去年的好，花朵变小了，颜色也不怎么纯正，商人的收益也没有去年的多了。第三年春天，这种花的个头已经变得很小了，颜色黯淡，失去了以往的高贵。在这一年，商人几乎广种薄收。 商人百思不得其解，便去请教专家。专家实地考察了一番，得出了结论：“你的邻居们种植着不如你的花，风一吹，其花粉便会传播到你的花上，导致你的花一年不比一年，越来越差。想要解决这个问题很简单，只要让你的邻居们也种上这种花即可。” 于是，商人便把自己的花种分享给了邻居，让他们都种上这种花。到了第二年，他和邻居们的花园成为了花的天堂——典雅高贵的花儿一朵挨着一朵，好不艳丽。商人和他的邻居们靠着这些花都发了一笔大财。 所以，想要保持自己的喜悦，就要学会与他人分享。 那么，分担是什么呢？分担，就是朋友在考场上失利时，你的一句安慰；分担，就是母亲劳累时，你替她做完了家务；分担，就是同学忙得不可开交时，你伸出了援助之手；分担，就是…… 《伊索寓言》中有一则故事，是关于两个朋友的。从前，两个朋友正在森林中行走。一个是高个子，一个是矮个子。高个子对矮个子说：“我们是朋友，如果有什么危险，我会帮你的。”矮个子说，“当然了，我们是朋友嘛！”正在这时，一只熊朝他们走来。高个子连忙跳上树躲避危险，而矮个子上不去。他说：“朋友，帮帮我，我爬不上去。”可是高个子却说：“不行，这棵树不太结实。”无奈之下，矮个子只能倒在地上，屏住呼吸。熊过来闻了闻，就走开了。待熊走远后，高个子下来问矮个子：“熊对你说什么啦？”矮个子从地上爬起，拍拍手，说：“它说：‘你的朋友在危难关头丢下你，他不是你的朋友。’” 所以，想要交上真正的朋友，就要学会替人分担。 狼，是我见过最团结的动物。它们生活有规律，群居生活。外出捕食时，分工明确，不让猎物有一丝逃脱的机会。捉到猎物后，它们不会一只独吞，而是大家共享。这样的集体，有着这样的.意识，不得不让其他动物对其有所忌惮。 所以，对于我们来说，应当向狼学习它们知分担、懂分享的精神。 分享，让我们收获；分担，让我们成长。二者并存，缺一不可。 （篇二：分享还是分担） 分享，还是分担呢？真正有义气的兄弟们绝对是“有福同享，有难同当”，而贪名好利的小人们绝对是“有福自己享，有难别人当”。如果一个人真正有情有义，那么分享与分担只是个人品德的具体表现罢了。 有些人认为只有先分担了才能分享，而有些人却恰恰相反。这两个观点，可以体现出两类人在做事做人方面的不同。 如果先分担再分享，那么这些人常常希望证明自己是有价值的，并且厌恶不劳而获。东汉末年，刘备招贤纳士，不惜三顾茅庐请出卧龙诸葛亮。开始诸葛亮并未有过任何军功，众多蜀将不服，后来诸葛亮操盘大局，火烧新野，击退曹军，众将士无人不服。刘备在伐吴失败后，病死白帝城，诸葛亮辅佐刘禅，治理蜀国。这何尝不为一种分享呢？分担了重任，有了地位，再来分享，个人品德不言而喻。 如果先分享再分担，这些人至少不会唯利是图，比较崇尚公正、公平。梁山泊一百零八位好汉，个个热血沸腾。他们基本上是被黑暗污浊的官府小人所迫害，走投无路，才投奔梁山，与同道中人结为兄弟的。他们劫富济贫，替天行道，大碗喝酒，大块吃肉，财富共有，有福同享。分享了，便也分担。一百零八个好汉亲如一家，一人有难，余人挺身而出，不避刀剑，共同反抗恶人的迫害和官府的围剿。他们中的一些人成了抱打不平、崇尚正义的典范。 只是分享或只分担的人，往往带着某种目的。一味地花重金买豪礼赠送给别人，往往是有事相求；或是在你最困难的时候帮了你大忙，你需要倾囊回馈。否则，也许便是真正意义上的“知己”。所以，在平常与人交往时，宁肯多留个心眼，也不能不留心眼，从平常对人的观察、判断去处理好交往的尺度。 现代社会不少人乐于分享却不愿分担，他们更多想到的还是自己，做生意、写协约、签合同都是为了盈利，甚至锱铢必较。当然，好心人也有不少，像慈善家、志愿