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问渠那得清如许,为有源头活水来
《劝学》教学方案
教学目标
1.通过课前学习,
通过课堂诵读,
通过品味探究,
教学重难点
1、 重点:背诵课文,积累名句。
2、难点:理解文中比喻的含义及其阐述的道理。
教学创意
文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理,主要是以预习导学案 让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。 课堂上则通过多种形式的诵读,
形成文言语感,最终达到熟读成诵。在诵读中,提纲挈领,理 受比喻之妙,进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟 的特点。
I、教学过程
(一)文化导入
(教师在黑板上写一篆体“儒”字。)
这是一个什么字?(生答。)
由这个“儒”字你们会想到哪些词汇? (儒雅、大儒、儒商、儒学等)说到“儒”
字,总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好 的形象。而儒家,作为中
国古代最具影响力的思想流派,自东汉董仲舒“罢黜百 家,独尊儒术”以来,一直在中国
文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢?我们不 妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看,把
“儒”字拆开是“人”字和“需”字,我理解为:人之所需是为“儒”。那么,儒家思想 里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢?《论语》里面有这么 10个字: 仁、义、礼、智、信、 温、良、恭、俭、让。相信时至今日,这些仍然是我们塑造美好人 格所必备的元素。诵读儒家经典,铸就道德人生。今天,就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀 子,去聆听他的《劝学》良言。
(二)文章诵读
1. 一读:掌握技巧,读出语感
文言文的学习首先要注重诵读,所谓“书读百遍,其义自见”。文言文诵读
本要求。[出示课件1]
二、
三、
了解《荀子》及相关知识,掌握重要的文言实词 虚词 积累名句,背诵课文。
理解文中比喻句蕴含的道理,形成良好的学习观。
及句式。
的形式, 力求使学生 清文章脉络;品味探究,感
有三个基
文言文诵读要求:
1.读准字音
朗读之前,我们先检查一下生字掌握的情况。哪位同学读一下屏幕上的生
=|
字?[出示
课件2]
读准字音
木直博任麦順\教师解说。) 輟:章豚縉9轮
抓住了这几个关键词句,文章的脉络就一目了然了。虽有()槁()暴 金就砺()贝I]利
()
[出示课件
6]
知()明而行无过
参省()()乎己
你能给咱们朗读一下课文吗?(生读,学生点评)
朗读的时候特别要注意这几个句子的节奏。 [出示课件
3]
一读:掌握技巧,读出语感
注意下列语句的朗读节奏:
1 .学不可以已。
芬虽有槁暴,不复挺者厂軽、土使之然也U故、土木、曇纟豊则直,金丨就一一 砺、文员联君子我给同学们读一下。。(师读)0同学们自己读一读,看能不能读
(生读)现在,是不是有点文言文的感覚了?好,我们一齐读
文言文诵读还要注意重音的处理,这样才能更好地表情达意。屏幕上红色字
读。[出ZF课件4]
体要重
一读:掌握技巧,读出语感
注意下列语句的朗读重音:
1.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跤而望矣,不如登高之博见也
我想问一下同学们:为什么这些词语要重读?为了突出什么?(对比意味)
对,我们
朗读时就要把这种对比意味读出来,把两种截然不同的方法和态度读出 (齐读。)
现在,我们再请一位同学朗读课文,看效果是不是有所不同。
评。)
2.二读:提纲挈领,梳理文脉
下面,同学们听我朗读课文,并按屏幕要求勾画关键词句。
来。谁来试一试?
(生读,师 点
[出小课件51
二读:提纲挈领,梳理文脉
听读课文,勾画关键词 句:
第1段提出中心论点:学不可以已。
第2段论述学习的意义:提高自己,改变自己。
3.三读:诵读美句,畅谈感悟
荀子的文章,素有“诸子大成”的美称,善用比喻,说理透辟,气势浑厚,
语言质朴,尤其是警句迭出,耐人咀嚼。比如“不积匿步,无以至千里 ;不积
小流,无以成江海”已成为人们耳熟能详的格言, “青,取之于蓝,而青于蓝;
冰,水为之,而寒于水”则演变成成语“青出于蓝”。下面,请同学们选择自己 喜欢的语
句进行诵读,并说说喜欢它们的理由。 [出示课件7]
(学生诵读,发三读:诵读美句,畅谈感悟
(学生诵读,发
请同学们选择自己喜欢的语句进行诵读,并说说喜欢它们的理由(可
言。)
4.四读:巧借句式,熟读成诵
刚才有同学谈到,文中有些语句句式整齐,前后对称,其实这样的句子还有 很多。我
们看屏幕。[出示课件8]
四读:巧借句式,熟读成诵
1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。2.木受绳则直,金就砺则利。
1.
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
2.
木受绳则直,金就砺则利。
4.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。5.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。6.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
4.
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