岳麓历史必修三第课明清之际的进步思潮.pptxVIP

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2021-07-10 发布于江苏
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岳麓历史必修三第课明清之际的进步思潮.pptx

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秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。;顾炎武(1613-1682) 曾起兵抗清图谋复明 ;明清之际的 ;目录;历家国之痛反思时弊 ——时代的固化与变异;有学者称：明之亡实亡于神宗。他三十余年不上朝, 搜罗天下财富。三饷加派（“辽饷” “剿饷”和“练饷” ）使得农民倾家荡产。;八股取士;几何原本;4、经济:商品经济发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展（根源)，但受重农抑商政策阻碍。 ——工商业者阶层队伍壮大，要求摆脱束缚???;一、明清之际进步思潮出现的背景;怀家国之忧求索治道 ——思想的新见与固守;★童年自由：泉州人氏，祖辈经商 ★少年求学：随父读书，26岁中举 ★中年做官：正直清廉，向往自由 ★晚年辞官：游历讲学，被害入狱;朱熹;朱熹;饿死事小，失节事大。;宇宙之间一理而已。;2、知识梳理：李贽的思想主张; （二）明末清初三大思想家 ;;材料二：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。法者，一家之法而非天下之法也。;;视角二：明末清初三大思想家的共同主张;视角三：明清进步思想与儒学的关系 ;批判;观家国之运何去何从 ——影响的有利与有限;;视角二：明清进步思想真的改变家国命运了吗？; 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。——黄仁宇《万历十五年》 ;社会转型不充分;; 传统是随着时代不断生长的有机体，现代化的大变革必然要更新和发展传统。因此，继承传统不是回归传统，而是要超越传统。 ——罗荣渠《现代化新论》;各位评委老师辛苦了请多批评指正谢谢！