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诸葛亮出师表赏析 诸葛亮出师表赏析 诸葛亮出师表赏析 【编者按】“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”研读古今中外的公文名篇，从中汲取营养，是提高公文写作水平的重要途径。为此，我们开辟了“公文佳作赏析”栏目。本期刊发方春荣教授对公文名篇《出师表》的赏析文章。 “表”是我国封建帝制时代臣下对君主有所陈请的上奏公文，始用于汉初，魏晋南北朝时盛行，唐宋以下亦多用此名。唐代学者李善在《文选注》中说：“言标著事序，使之明白，以晓主上，得尽其忠，曰表。” 《出师表》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。蜀汉后主建兴五年(公元227年)，在平定了南方之后，蜀国政治安定，诸葛亮决定挥师北上，讨伐曹魏，兴复汉室。临行前上表朝廷，希望后主能修明内政，为北伐胜利提供可靠的后方保证。 《出师表》正文六个自然段(古代文章不分段，也无标点。现在古文读本中的段落和标点符号都是令人划分添加的。不同读本上段落划分和断句标点不尽相同。——作者注)可分为两大部分。 第一部分是进谏之词，在简要分析形势后，向后主提出了三点建议：广开言路，集思广益；统一法度，赏罚严明；任用贤人，远离小人。 第一段用极其简洁的语言分析了蜀汉的不利条件和有利条件。今天下三分，与曹魏地广而人众和孙吴田多而土肥相比，蜀汉地狭而民寡，国力疲弊，实属不利，“此诚危急存亡之秋也”；若不思进取，必然覆国。接着用一个“然”字转折，晓明蜀国虽不占“地利”，但有“不懈于内”、“忘身于外”的“忠志之士”，占有“人和”优势，这是希望之所在。接着就自然提出了第一条建议——开张圣听，广开言路。古代的有识之士，都明晓统治者广开言路的重要性，“口之宣言也，善败于是乎兴。”(《国语·周语上》)采纳下言，是了解政情和民情的重要措施，也是一种政治素质，是上下沟通、社会和睦的基本保证。所以诸葛亮为了保持后方政治稳定，给后主的第一条建议就是广开忠谏之路。 第二段提出统一法度，赏罚严明的建议。法是准则，是纲，纲举才能目张，故执法必须有权威性和一致性，不能因人而异。蜀汉皇宫与丞相府紧邻，由于皇帝暗弱，丞相贤明，行政权实际上在丞相府，当时可能有小人在后主面前挑拨离间宫、府关系，诸葛亮此条建议当是有针对性的。但统一法度的原则也具有普遍意义。 第三、四两段提出“任贤去佞”的建议，其中第三段是对具体人员任用的建议，第四段概括为“亲贤臣，远小人”的普遍原则，并用西汉和东汉的鲜明对比加以论证。在封建社会里，宦官掌权，奸佞乱政司空见惯，诸葛亮也最担心这种事。据陈寿《三国志》载：诸葛亮“科(律)教严明，赏罚必信。无恶不惩，无善不显。至于吏不容奸、人怀自厉。”表文中这样写，是希望自己远征后，后主在人事制度上保持连续性，对忠心为国、忘我牺牲的忠良之士，要给予提拔和嘉奖；对作奸犯科的小人要严惩不贷，决不能任人唯亲，奖罚不当，“以昭陛下平明之治。”这里强调了人事制度的公正性和严肃性，以及对国家安定团结的重要作用。 表的第二部分是陈情言志，表达北定中原，兴复汉室的决心，请求皇帝委以“讨贼兴复”的重任。 第五段首先对自己的一生作了简单的回顾，接着说明了出师北伐的条件已经具备。并将出师之举归结为报答先帝知遇之恩、表达对后主忠贞之志的“职分”。诸葛亮早年得到刘备知遇，驱驰效劳；后临危受命托孤，辅助后主，他同蜀汉两代君主的感情非同一般。因此，这段文字激荡着感情的波澜。行文情真意挚，口不言功，显示出作为辅佐之臣的诸葛亮崇高的人格力量。 第六段明确指出率师北伐的自己、留守辅佐天子的大臣和皇帝本人三者各自的职责。其中对自己要求严格且言词不留余地，“不效，则治臣之罪”；对他人要求严格但语气稍缓，“责??之慢”，“彰其咎”；对皇帝要求明确而语气委婉，“亦宜自谋”。既显示出诸葛亮严于律己、宽以待人的高风亮节，也符合自己的身份地位和上行公文的语体要求。 表文最后一自然段是公文的例行收尾。由于刘各临危托孤曾嘱咐后主“父事丞相”，诸葛亮与后主的关系不同于一般君臣关系，故本文收尾不似其他表文“伏惟陛下??臣则幸矣”(曹植《求自试表》)、“谨奉表以闻，臣某诚惶诚恐”(韩愈《谏迎佛骨表》)一类公式化礼仪语言，而是以对先帝的追念和呈献表文时的激动情感收笔，这样更能打动后主，使他接受自己提出的建议。 诸葛亮虽然不是文学家，但这篇公文却写得相当成功。刘勰在《文心雕龙·章表》中称赞《出师表》是“表之英”，“孔明之辞后主，志尽文畅”。此文最主要的特点有以下两个方面： 首先是“行文得体”。一般情况下，臣下进谏都希望君主采纳，受制于这一行文目的，行文者一定要摆正自己的位置，明确自己的身份。诸葛亮是丞相，但刘备托孤时要求后主“以父事之”，兼有“臣”、“父”双重身份，在行文上把握好