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历史作业本答案 历史作业本答案 第一单元 史前时代 第一课 人猿相揖别 1. 文字记载 3. 周口店 3万 9. (1)在许多条件下都可能产生火。北京人可能从以下渠道得到火种：雷电生火、火山爆发、森林草木自燃、偶然摩擦生火等。（2）一般采用篝火法。使用时不断往火堆中添加木柴；不用时用灰土盖住火，使其阴燃；再用时扒开灰土，添草木引燃。 （3）熟食兽肉，可以更充分有效地吸收食物的营养，以利大脑和身体的发育；点燃火堆，可以照明、取暖、驱赶野兽，改善了生活条件。 10. （1）群居、采集、狩猎、共同制造、使用、共同享用 (2)北京人生活的区域环境险恶，猛兽出没，靠个人力量无法生存，需要依靠群体力量保护自己；要猎获某些凶猛的野兽，也需要群体力量。 11. （1）海猿说 、古猿进化说 （2）略 第二课 原始农业和先民的家园 1. 旧石器 新石器 2. 采集 狩猎 粮食 4. 半坡 河姆渡 5. 自然 祖先 13. （1）B 河姆渡居民 （2）A 半坡居民 （3）主要原因是两地的地理位置不同，自然条件不同；河姆渡地处长江流域，高温多雨，水网密布；半坡地处黄河流域，寒冷干旱。 14. （1）黑陶钵 河姆渡 人面鱼纹彩陶盆 半坡 （2黑陶钵说明当时有了饲养业；人面鱼纹彩陶盆反映了当时人们的渔猎生活，说明当时已有原始的艺术美。 15. 定居使人类摆脱了对自然的依赖，改善了生存的环境，扩大了活动空间，提高了生活质量，对于人类文明的起源和传承具有重要意义。 第三课 传说时代的文明曙光 1. 口耳相传 远古 2. 黄帝 炎帝 11. （1）人民众多，禽兽不足。 （2）神农氏教民农耕，发明医药，发明陶器，开辟集市，为华夏文明的发展作出了突出贡献。 12. （1）尧是远古时代华夏族传说中的部落联盟的首领。（或是氏族公社晚期的人物） （2）他勤劳俭朴，爱护百姓。 13. （1）大禹治水，三过家门而不入。（2）我们能从大禹治水的事迹中学习大禹先公后私、公而忘私的精神；学习他善于动脑筋，团结广大人民积极寻找办法克服困难，敢于同大自然斗争的可贵精神；学习他以身作则、兢兢业业、无私奉献的精神。 14. （1）禅让制。例如 尧禅让于舜、舜禅让于禹。（2）禅让制这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性，只能同当时不发达的生产力相适应。 综合探究一 保护我们身边的古老文明 2. （1）火 车的震动、采石场的爆破作业、水泥厂的粉尘和对遗址的过度开发。（2）中外专家普遍认为，周口店北京人遗址是世界上同期古人类遗址中材料最丰富、最系统和最有价值的一个，在国际古人类学和考古学研究等领域占有重要地位。 3. （1）因为有些国家在保护遗产还缺乏经济和科技实力，有些国家还没有引起足够的重视，为此，联合国科教文组织制定《保护世界文化和自然遗产公约》，以更好地保护这些属于全人类的珍贵遗产。 （2）第一，说明中国有许多世界文化和自然遗产。第二，说明中国政府重视对遗产的保护。第三，说明中国对遗产的保护工作得到了世界的认可。（3）第一问略。建议：根据具体情况和存在的问题提出对古迹进行整修，划定专门保护区，采取相应的保护措施和制定相应的规章制度并加强宣传，落实消防措施，设专人看护，改进周边地区的环境，进行必要的绿化等。 16. (1)远古时期，人们居住在洞窟、木巢中；食草木的果实，生吃鸟兽之肉；用兽皮作衣服。 茹毛饮血 距今约70万至20万年的北京人已经懂得使用天然火，距今3万年的山顶洞人掌握了人工取火技术，他们用火烧烤食物，从而改变了“茹毛饮血”状况。 冬则居营窟，夏则居橧巢 距今7000年的河姆渡人已经会建造干栏式的木结构房屋，距今五六千年的半坡人已经会建造圆形尖顶半地穴式房屋，从而改变了“冬则居营窟，夏则居橧巢”的状况。 未有麻丝，衣其羽皮 距今3万年的山顶洞人遗址出土了一枚骨针，证明当时人们已经能将兽皮连缀起来，遮蔽身体；距今6000年的河姆渡出土的世界上最早的纺织工具以及距今五六千年的半坡遗址出土的纺轮，都证明当时的人们已经懂得纺织了，从而改变了“未有麻丝，衣其羽皮”的状况。 第二单元 文明的起源 第一课 得天独厚的大河文明 1. 埃及 亚非 2. 汉谟拉比 两河 3. 一 农业 4. 尼罗河流域 两河流域 印度河流域 黄河和长江流域 9. 两河指幼发拉底河和底格里斯河。由于